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吳焰/文
“身份”只提供了說(shuō)話的本錢(qián)和分量，重要的是“說(shuō)什么”和“怎么說(shuō)”。姚明和郎咸平畢竟是極少數(shù)。應(yīng)思考如何讓更多握有話語(yǔ)權(quán)的人，將良知和責(zé)任感配得上自己擁有的影響力
籃球明星姚明，與經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平，最近都因直言無(wú)忌而成為輿論焦點(diǎn)。
姚明的直言，出現(xiàn)在雅典奧運(yùn)會(huì)中國(guó)男籃首戰(zhàn)西班牙一役大比分失利后。賽前聲稱“此戰(zhàn)不贏半年誓不剃須”的姚明，向媒體表示“對(duì)中國(guó)隊(duì)失去了信心”，并責(zé)備一些隊(duì)友的不思進(jìn)取。此言一出，有人即指姚在“分裂團(tuán)結(jié)”，也有人贊他“捅破了一層窗戶紙”，恰是愛(ài)國(guó)心切的表現(xiàn)。
同樣出語(yǔ)無(wú)忌。業(yè)界有著“說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)倒”的郎咸平，繼炮轟TCL、海爾后，近日又在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表《格林柯?tīng)枺涸凇皣?guó)退民進(jìn)”的盛宴中狂歡》演講，“揭開(kāi)”顧雛軍在“國(guó)退民進(jìn)”進(jìn)程中“席卷國(guó)家財(cái)富”的“蓋子”，強(qiáng)烈建議停止以民營(yíng)化為導(dǎo)向的產(chǎn)權(quán)改革。最新消息是：顧雛軍以個(gè)人名義在香港起訴郎“誹謗”。
姚明是“分裂團(tuán)結(jié)”還是“愛(ài)國(guó)心切”，看起來(lái)，很大程度上要由中國(guó)男籃最終在奧運(yùn)會(huì)的成績(jī)來(lái)“定性”了；郎咸平是“嘩眾取寵”抑或“誹謗”，還是盡了“一個(gè)學(xué)者披露學(xué)術(shù)研究的責(zé)任”，自可由法院裁定是非。我感興趣的，是在姚明“捅窗紙”與郎咸平“揭蓋子”的身后，所凸現(xiàn)的名人社會(huì)價(jià)值。
傳播學(xué)講究“誰(shuí)在說(shuō)”、“說(shuō)什么”、“怎么說(shuō)”。“誰(shuí)在說(shuō)”指權(quán)威性，“說(shuō)什么”強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，“怎么說(shuō)”則是方式。只要占有任何一項(xiàng)，即可獲得受眾高度注意力。若三項(xiàng)全有，好比就擁有了產(chǎn)生巨大影響力的當(dāng)量。
無(wú)疑，姚明與郎咸平集三項(xiàng)于一身。他們身份顯赫，他們抨擊焦點(diǎn)，他們都在用一種直言無(wú)忌的方式來(lái)表達(dá)，很有些“另類(lèi)”。
在我看來(lái)，“身份”只是提供了說(shuō)話的本錢(qián)和分量。真正把人比出高下的，其實(shí)在后兩項(xiàng)。不少人雖然同樣擁有身分、擁有話語(yǔ)權(quán)，但在重大問(wèn)題中常常失語(yǔ)，是圓滑世故；更有卑劣者，是混淆視聽(tīng)：利用人們對(duì)“誰(shuí)在說(shuō)”的信任，誘導(dǎo)人們做出對(duì)自己或自己所代表的利益群體有利、而有損公眾的事。我覺(jué)得，姚與郎的可貴處在于，他們根據(jù)自己掌握的內(nèi)情，無(wú)法忍受在事關(guān)國(guó)家利益、公眾利益上的失語(yǔ)。這使他們?cè)讷@得致敬、支持外，也獲得更多的包容———即使很多人并不贊同姚明把責(zé)任推給隊(duì)友，即使郎咸平的分析也未必那么準(zhǔn)確。
但是，我注意到了郎咸平近日表達(dá)的他的“惟一遺憾”：在他與所“揭批”企業(yè)的公開(kāi)對(duì)峙中，“惟一的遺憾是孤軍奮戰(zhàn)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家不站出來(lái)支持，肯定有純學(xué)術(shù)原因，但至少有一部分學(xué)者沉默的原因卻是“非學(xué)術(shù)”的：據(jù)統(tǒng)計(jì)，在274家上市公司設(shè)立的獨(dú)立董事中，有131名經(jīng)濟(jì)學(xué)家———這意味著，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的背后，都有各自的老板。看一看在股市莊家橫行、操縱市場(chǎng)、黑幕頻現(xiàn)的種種事件中，有幾位深知內(nèi)情的經(jīng)濟(jì)學(xué)家站出來(lái)過(guò)，像郎咸平一樣直言無(wú)忌？
當(dāng)然，他們兩人身份特殊，郎是香港教授，而姚則是NBA球星，今番如此率性，“后遺癥”幾乎沒(méi)有。但是，他們畢竟是極少數(shù)，也許我們更應(yīng)思考的是，如何讓更多握有話語(yǔ)權(quán)的人，將良知、責(zé)任感配得上自己擁有的影響力。
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