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文/周志興
在說(shuō)野蠻之前先說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是文明社會(huì)的產(chǎn)物，戰(zhàn)爭(zhēng)也是文明發(fā)展的重要推動(dòng)力。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身是野蠻的。野蠻的因子推動(dòng)文明的前進(jìn)，不管人們是不是愿意承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。
今天我們常說(shuō)一個(gè)詞：商戰(zhàn)。何謂商戰(zhàn)？無(wú)非是說(shuō)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也是戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里，有敵軍，有我軍，也有友軍；有集團(tuán)作戰(zhàn)，也有小規(guī)模集群作戰(zhàn)；有陣地戰(zhàn)，也有游擊戰(zhàn)；期間還會(huì)有間諜出沒(méi)。目的是一個(gè)，奪取勝利。
戰(zhàn)爭(zhēng)是野蠻的文明，商戰(zhàn)也是同樣的定義。于是，有了這本書(shū)的問(wèn)世：《門(mén)口的野蠻人》(Barbarians at the Gate:The Fall of RJR Nabisco)。在作者的眼里，書(shū)中的主人公盡管西服革履，盡管風(fēng)度翩翩，但是是在進(jìn)行野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，在我看來(lái)，書(shū)的本意不僅僅是抨擊這種野蠻，而用此書(shū)名更重要的是為了吸引讀者的眼球。
這本書(shū)有兩個(gè)要點(diǎn)，第一，是一本小說(shuō)，但是是以金融并購(gòu)為內(nèi)容的小說(shuō)；第二，這本書(shū)是寫(xiě)實(shí)的，按作者的說(shuō)法，這本書(shū)是在1988年10月和11月間，《華爾街日?qǐng)?bào)》關(guān)于爭(zhēng)奪RJR納貝斯克公司的全面報(bào)道的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的，書(shū)中95%的材料來(lái)自對(duì)超過(guò)100個(gè)參與者的采訪(fǎng)，而對(duì)主要人物的采訪(fǎng)竟有36個(gè)小時(shí)。
兩個(gè)作者，布賴(lài)恩.伯勒和約翰.希利亞爾都曾經(jīng)是《華爾街日?qǐng)?bào)》的記者，身份的便利使得他們能夠完成這項(xiàng)浩大的工程。而作者的心血沒(méi)有白費(fèi)，這本書(shū)出世后，高居《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜長(zhǎng)達(dá)六個(gè)月，并成為《福布斯》評(píng)選的20本最具影響力的商業(yè)書(shū)籍之一。
這本書(shū)說(shuō)的是華爾街歷史上最著名的公司爭(zhēng)奪戰(zhàn)。故事發(fā)生在上世紀(jì)80年代，四個(gè)競(jìng)標(biāo)方參與了對(duì)美國(guó)RJR納貝斯克公司的爭(zhēng)奪，涉及金額超過(guò)了200億美元。最終是KKR公司以250億美元取得了勝利。當(dāng)然，華爾街上無(wú)時(shí)不刻都在進(jìn)行著這種沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)椴①?gòu)是華爾街的生存之道，無(wú)論誰(shuí)輸誰(shuí)贏，費(fèi)用都在大量發(fā)生：咨詢(xún)費(fèi)、剝離費(fèi)、借貸資金等等，所有這些促進(jìn)了20世紀(jì)80年代華爾街的蓬勃發(fā)展，并購(gòu)費(fèi)用反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了證券業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)所以著名，只不過(guò)因?yàn)橐?guī)模過(guò)于宏大，以至于吸引了像運(yùn)通公司、摩根士丹利公司、高盛公司這樣的大牌的眼球，因而成為當(dāng)?shù)刈畲蟮男侣劊芸炀统蔀槭澜缂?jí)的重要新聞。
大事件是這樣的，圍繞這個(gè)大事件，每個(gè)人都有活靈活現(xiàn)的表演：怎么取得公司的控制權(quán)，怎么握有更多的牌，怎么對(duì)付股東、員工和董事會(huì)，怎么爭(zhēng)取合作方。故事栩栩如生，閱讀者在不知不覺(jué)中，仿佛置身其中。
這種不知不覺(jué)的感覺(jué)非常好，會(huì)在不知不覺(jué)記住很多有用的東西而記憶深刻。我想起了一個(gè)可能不恰當(dāng)?shù)睦樱骸度龂?guó)演義》是章回小說(shuō)，而幾百年流傳不息，書(shū)中野史常常被人當(dāng)成了正史。而《三國(guó)志》是一本正史，卻沒(méi)有多少人能夠去看它，更不要說(shuō)去記住它了。當(dāng)然我不是排斥教科書(shū)和正史，我的意思是說(shuō)，通俗易懂也是一種重要的教育方式。
中國(guó)的情況和美國(guó)不同，因?yàn)槠鸩酵恚具�大都在成長(zhǎng)期，并購(gòu)的實(shí)力和并購(gòu)的欲望還要有一個(gè)時(shí)期的積累，但是，這一天早晚是會(huì)到來(lái)的。事實(shí)上，我把健康元收購(gòu)三九的股份已經(jīng)看作了這種并購(gòu)的前兆。所以，《門(mén)口的野蠻人》來(lái)到中國(guó)，是恰逢其時(shí)的。
回到題目上來(lái)，野蠻人不全是貶義，文明的發(fā)展還離不開(kāi)這些人。這也是我讀此書(shū)的一點(diǎn)體會(huì)。
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