世間的一切，從主觀的角度，都可以被人們的價值取向所公約。一旦一個人選擇了一種價值取向，他也就獲得了公約世間一切的尺度。有了這尺度，他就知道了自己是富有還是貧困。價值取向不同的人，不可以比貧富。

　　當一個人把金錢看成公約價值的尺度時，世間一切便變成了商品，包括良心。一個人的貧富便依賴于他所擁有的一切能折合多少金錢。世間的一切，只有它們折合成金錢的時

周旋于幾個男人間的她 斗三國與眾將一拚高下 無線精彩 無線雅典 走入香港夢想之都

候，對他才有價值上的意義。

　　當一個人把功名看成是公約價值的尺度時，世間的一切只有能對他的功名作出貢獻時才具有價值。即使是金錢、愛情，只有當它們能對功名效力，才有其存在的意義。這時一個人的貧富，便依賴于他所擁有的一切能折合多少功名。

　　有的把福利，有的把權力，有的把知識，有的把信譽，有的把愛，有的把自由，有的把壽命，有的把健康，有的把在世的行善積德和來世的幸福等等看成公約價值�？丛娙伺岫喾剖窃鯓佑米杂傻膬r值公約愛情與生命的：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋�！�

　　當一個人突然間改變價值取向的時候，他的貧富程度也就一夜之間隨之改變。有些百萬富翁突然間看破紅塵，遁入空門，錢財對他也就不具任何價值上的意義。金錢便不再能來衡量他的貧富，他現在的貧困與富有便只能去與和尚或佛教大師相比了。

　　一個人的悲哀莫大于失去過去的價值取向而又未有新的價值取向取代，從而失去對世間一切的公約價值，使世間一切就得對他毫無價值上的意義與積累。他一夜間變得一無所有。“哀莫大于心死”，就是指的這種狀況。

　　若要使這世間福利最大化，每個人最好是選擇他的比較優勢作價值取向。有錢的把錢當公約價值，有權把權當公約價值，有知識的把知識當公約價值，健康的把壽命當公約價值。每個人都從價值上看重你最多擁有的。你擁有的才能給你帶來價值上的意義。帶來最大的幸福。

　　當一個人從有錢變成無錢時，使自己最快富有的辦法就是改變價值取向，不再把金錢看成公約價值。同樣的道理可以運用到從有權變無權，有名變無名等等情況。每個人都從價值上看輕你所缺乏的，你所缺乏的才會給你帶來最小的痛苦，才不會給你帶來貧窮的困擾。

　　這樣看來，難道你錢不夠用就是窮嗎？百萬千萬就是富嗎？不！貧富取決于你的價值取向是否與你擁有的比較優勢相一致。一個人的價值取向與他最缺乏的相一致，那他就是貧困者。一個人的價值取向與他最豐富的相一致，那他就是富有者。所以，在不愛財的人前不要抖錢，在不愛權的人前莫打官腔。否則自取其辱！價值取向一致的人才互相欣賞和嫉妒。

　　>>更多精彩評論，更多傳媒視點，更多傳媒人風采，盡在新浪財經新評談頻道，歡迎點擊此處訪問新浪財經新評談頻道。<<