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世界上有各式各樣的領(lǐng)導(dǎo)者，形形色色的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，有的成功了，有的失敗了。有的成功后又失敗了，有的失敗后又成功了。到底有沒有一種最有效的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格存在？到底有效的領(lǐng)導(dǎo)者是天生的還是后生的？這是現(xiàn)代管理理論一直在探討的問題。有效的領(lǐng)導(dǎo)者是天生一說已被現(xiàn)代管理理論和無數(shù)事實所徹底否定了，只有命相說還在宣揚它。
現(xiàn)代管理關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的理論的一般結(jié)論是有效的領(lǐng)導(dǎo)者是由有效的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格所決定的
。然而哪一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格最有效卻存在各種學(xué)說。香港和新加坡兩地的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格各異，目前正上演的《雙城記》是人們津津樂道的話題。故談?wù)勵I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的有效性也許有些意思。
領(lǐng)導(dǎo)與管理是不同的。管理是管理事，領(lǐng)導(dǎo)是激勵和鼓舞人。所以好的管理者不一定是好領(lǐng)導(dǎo)，反之亦然。領(lǐng)導(dǎo)有兩種職能：一是維系和凝聚團(tuán)隊；二是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊完成一定任務(wù)。與此相應(yīng)也有兩類領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：一是關(guān)心人，以人為導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格；一是關(guān)心任務(wù)，以完成任務(wù)為導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。兩種風(fēng)格不同程度的組合，又可派生出多種中間風(fēng)格來。典型風(fēng)格有四種：一是重關(guān)心人的關(guān)系，輕關(guān)心任務(wù)；二是重關(guān)心任務(wù)，輕關(guān)心人的關(guān)系；三是重關(guān)心人的關(guān)系也重關(guān)心任務(wù)；四是輕關(guān)心人的關(guān)系也輕關(guān)心任務(wù)。
到底哪一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格最有效呢？按照目前最流行的情境領(lǐng)導(dǎo)理論，任何一種風(fēng)格都可能有效，也可能無效，依賴于三方面情況的組合。一是領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀，背景與能力；二是被領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀，背景與能力；；三是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者所處的環(huán)境與階段。按照這種變化不斷調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格才能有效。
領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系隨被領(lǐng)導(dǎo)者的發(fā)展要經(jīng)歷四個階段，每一階段要求有不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。在初始階段，要重關(guān)心任務(wù)，輕關(guān)心人的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者必以條規(guī)對下屬嚴(yán)格管理，保證任務(wù)的完成。因為下屬還不熟悉情況，缺乏自治的能力。在第二個階段，隨著領(lǐng)導(dǎo)對下屬的信任和支持的增加，隨著下屬能力和知識的增加，領(lǐng)導(dǎo)必須既高度關(guān)心任務(wù)，也高度關(guān)心人的關(guān)系。在第三階段，下屬有了更強(qiáng)的能力，成就感和責(zé)任心，因此領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)不再需要，但領(lǐng)導(dǎo)仍需支持與小心謹(jǐn)慎。在這個階段上，領(lǐng)導(dǎo)要重人的關(guān)系和關(guān)心人，輕關(guān)心任務(wù)。在第四個階段，下屬有了更多的自信，自我指導(dǎo)和經(jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)的支持與鼓勵已不再那么重要了。因此領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)放手讓下屬自治，采取低度關(guān)心人的關(guān)系也低度關(guān)心任務(wù)的態(tài)度。
用上述理論來分析新加坡和香港不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，我們就會發(fā)現(xiàn)兩地的領(lǐng)導(dǎo)，被領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系這三種情境都很不相同，因此不可能有同一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對兩地同時有效。新加坡是一種比較偏重關(guān)心任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，香港是一種比較偏重關(guān)心人的關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。然而既然香港是處在特區(qū)的新始階段，剛剛從九七轉(zhuǎn)軌，所以偏重關(guān)心任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格應(yīng)該更為有效。
尤其在危機(jī)之中，魅力型領(lǐng)袖更能帶領(lǐng)人民闖過難關(guān)。中國的朱钅容基就屬于魅力型的領(lǐng)袖。至于新加坡，建國不過三十來年，加之島國的危機(jī)感極強(qiáng)的文化背景，偏重關(guān)心任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能更為有效。隨著時間的推移，階段的發(fā)展，新加坡的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格相應(yīng)也會隨需要而演進(jìn)。
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