道德的歸于道德 從禁乞看道德法律之界 | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
http://whmsebhyy.com 2004年08月05日 10:28 《中國新時代》雜志 | ||||||||||
本刊專欄作家/許志永 2003年8月1日,實施了20多年的收容遣送制度正式廢止,取而代之的是救助管理辦法。從壓迫制裁性的收容遣送到關懷責任性的救助是一個根本的變化,它成為中國人權法治
違法犯罪現象多少明顯是一個法治問題,我們相信警察能夠轉變管理觀念承擔起社會秩序的責任。剩下的一個問題則在各大城市爭論不休:到底要不要用法律的手段對付乞討行為?有人之所以堅持要禁止乞討,是擔心乞丐的違法犯罪以及惡意乞討的增多。 乞丐的違法犯罪——比如強行攔路乞討、盜竊、打架等,實際上和一般的違法犯罪沒什么區別,這歸法律管轄。剩下的一個擔憂是,乞丐如果增多將會影響城市形象。本文要討論的問題是,如果沒有法律制裁,乞丐會不會無限增多? 如果我們仔細觀察,就會發現乞丐的多少以及他們所呆的位置都是有一定規律的。乞丐一般不會出現在社區內部,更不會出現在寫字樓、飯店內部,他們的活動范圍一般僅限于車站、碼頭、天橋、廣場、地鐵等地。 這主要有兩個原因。首先,屬于乞丐的空間本來是有限的。在一個城市里,社區、學校、公司、賓館等很多區域屬于私人空間或者準私人空間,他們有權拒絕乞丐,這些區域通常有保安把守,乞丐是進不去的。留給乞丐的空間只剩下馬路、廣場、車站等完全意義上的公共空間。 其次,即使這有限的公共空間,他們也只會在其中選擇很少的地方乞討。從社會心理學的角度看,人們的同情心是有限的,一般來說,人們不會在同一時間、同一區域內給兩個以上乞丐錢,也不會在短時間內給同一個乞丐兩次以上施舍。因此,乞丐總是出現在人口大量流動的區域,即使某個社區允許乞丐進入,他們也不會在里面呆下去。 而且,即使在這些人口流動較大的區域,能容納的乞丐也是有限的,因為愿意施舍的人有限,施舍的總體資源也有限,乞丐過多,他們的“人均收入”自然會減少,這也正是乞丐要“占地盤”的原因。在車站、地鐵、碼頭等人口流動較大的地區,假如平均100個人中有1個人施舍1元錢,那么如果每天人口流量有2萬人,這一天施舍的總額大約是200元,大約只能養活4-5個乞丐,如果多了,他們自動會產生驅逐機制。當然,乞丐如果因為爭地盤打架、影響商家經營或者做出其他一些讓市民反感的行為,他們的收入也會減少。總之,社會對于乞丐的數量有一個自調節機制,一個地方乞丐達到一定數目就會飽和,不用擔心一個地方乞丐過多。 還有一個需要提及的問題是所謂惡意乞討問題。有人反對乞討是因為他們發現乞討者并不是為了吃飯而是為了致富。這的確是相當普遍存在的現實,很多農村出來的乞丐在當地一點也不算貧困,他們把乞討當成一種發家致富的手段。但是,那些能夠靠乞討掙錢的人注定是老人,因為很少有人給一個年輕的乞丐施舍,在某種意義上說,他們是在為自己尋求勞動保障。當然,也會有人利用老人或者小孩來乞討,但這樣的做法如果很多的話,媒體就可能報道,就會導致人們的憤怒,從而減少整個乞丐行業的收入。如果乞丐們做得更過分,甚至傷害孩子以換取同情心,那是一個法律問題。 總之,乞丐問題主要是一個道德問題,所有需要法律出面的地方,都是乞討行為本身之外的問題。法律其實沒有必要管那么多。如果法律管得太多,就很可能傷害無辜的人,就像曾經的收容遣送制度一樣。讓法律的歸法律,讓政府的歸政府,讓社會的歸社會,讓道德的歸道德,這是一個現代國家應有的分工。
>>更多精彩評論,更多傳媒視點,更多傳媒人風采,盡在新浪財經新評談,歡迎訪問新浪財經新評談頻道。<< >>更多精彩評論,更多傳媒視點,更多傳媒人風采,盡在新浪財經新評談頻道,歡迎點擊此處訪問新浪財經新評談頻道。<<
|