盛洪
我們是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,所以我們訂閱《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》。然而近年來(lái)這一刊物上的越來(lái)越情緒化的、意識(shí)形態(tài)化的針對(duì)中國(guó)的議論,迫使我們不能穩(wěn)坐在經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)齋中。我們認(rèn)為,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》越來(lái)越失去了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本精神,所以我們要起而批評(píng)。我們這里要強(qiáng)調(diào)的是,我們的批評(píng)態(tài)度,不是“針?shù)h相對(duì)”,而是“反其道而行之”。所謂針?shù)h相對(duì),就是“一
報(bào)還一報(bào)”,就是“以眼還眼,以牙還牙”,就是“以其人之道,還治其人之身”,這本是博弈論證明了的(在對(duì)方不知合作為何物時(shí)的)最佳對(duì)策,也會(huì)是中國(guó)知識(shí)分子在《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》首倡的“中國(guó)威脅論”的大合唱面前的正常的文化反應(yīng),如《中國(guó)可以說(shuō)不》一書(shū)出現(xiàn)所宣示的那樣。但我們不能停留在這種態(tài)度上。因?yàn)椴┺恼摷埫嫔系膶?duì)策,在現(xiàn)實(shí)中也許就是一場(chǎng)核大戰(zhàn)。到今天為止,人類(lèi)社會(huì)不知重演了多少次仇恨、沖突、流血和戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇,但象《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》作者這樣的鼓吹仇恨、沖突、流血和戰(zhàn)爭(zhēng)的人卻大有人在。所以我們選擇了“反其道而行之”的態(tài)度。所謂反其道而行之,就是用愛(ài)來(lái)替代仇恨,用合作來(lái)替代沖突,用溝通來(lái)替代流血,用和平來(lái)替代戰(zhàn)爭(zhēng),用天下主義來(lái)替代民族主義。這種態(tài)度恰是《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》丟棄的經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本精神,我們沒(méi)有忘記,一個(gè)偉大的英國(guó)人曾為人類(lèi)建立這種精神作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)。所以,我們下面的文章,是批評(píng),更是呼吁:全世界的知識(shí)分子共同努力,批評(píng)那些出自任何國(guó)籍作者之手、用任何語(yǔ)種寫(xiě)成的煽動(dòng)仇恨、制造緊張、中傷他族、鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)的文字,真正擔(dān)負(fù)起創(chuàng)建人類(lèi)和平未來(lái)的使命來(lái)。
(原載《海峽評(píng)論》七十二期)
|