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因為前一段的“申遺風波”，今年的端午節似乎變得有些特殊。我們向來都是失去了才懂得要珍惜的，因此，韓國“搶”了我們端午節的事情，終究讓國人對眼前的這一個端午節比往年多了些關注。這兩天，媒體上有關端午節的報道有很多，然而除了少數在報道賽龍舟的消息外，絕大多數對這一節日的關注，都還是僅僅停留在粽子上。雖然如此，但許多媒體仍美其名曰———“端午經濟”。
不可否認，現在“洋節”大行其道，我們多少忽視了端午、重陽等這些傳統節日。
“洋節日”為何盛行？其中當然不乏商家的貢獻。試想一下，如果街頭商鋪沒有圣誕樹、圣誕老人帽賣，國人哪會去記得圣誕？反之，如果一到清明青團上市，一到端午艾葉飄香，人們又怎會遺忘自己的節日呢？從這個意義上說，端午成為“經濟”，實在不是一件什么壞事情�？上У氖�，僅僅有粽子生產廠家鬧騰的所謂“端午經濟”畢竟是有些名不符實的。
或許有商家會說，市場需求就是商家的金礦，此話當然不假。只不過，商家何嘗不能引導市場、引導消費呢？
粽子不是端午節的全部，如果把艾葉、菖蒲稍作打扮，或許能與情人節的鮮花媲美；給香袋、蛋袋注入時尚元素，怎會不受年輕人鐘愛？商機是在于發現的。只要善于發掘，“端午經濟”絕不可能比“洋節經濟”遜色。而且，發掘“端午經濟”，不僅是經濟利益使然，更能在盆盈缽滿的同時，也為保衛民族傳統文化盡了一份力。
經濟和文化不是對立的兩個概念，相反，大凡盛世，經濟發達和文化繁榮總是并蒂而生。發展經濟不意味就要敗壞文化；同理，保護文化，也不意味著就一定要付出經濟的代價。傳統節日的保護，完全可以和經濟的發展并駕齊驅。為此，我們期待著有更多的中國傳統節日都能真正成為“經濟”。
舒圣祥
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