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《大院深處》系列之十一:丈量天下通有無(wú)


http://whmsebhyy.com 2006年04月27日 14:51 新浪財(cái)經(jīng)

  書評(píng):《大院深處》系列之十一

  丈量天下通有無(wú)

    郭梓林的博客  專欄

    文/ 郭梓林

  互聯(lián)網(wǎng)把這個(gè)地球搞成“村”了。現(xiàn)在做生意,不再靠腳走,現(xiàn)在的所謂“行萬(wàn)里路”那是指打“波的”或坐“空客”。而喬致庸生活的那個(gè)年代,晉商只能用腳去丈量(當(dāng)然也包括馬車或船)天下。這樣一種長(zhǎng)途跋涉的商旅人生與文人墨客游山玩水有著本質(zhì)上的不同。商人給所經(jīng)之處的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活便利,甚至是文化的傳播,應(yīng)該說(shuō)都起到了明顯和積極作用。

  喬致庸用一件皮袍子換了一張《大清皇輿一覽圖》,這上面標(biāo)了此前一百多年前晉商老前輩王協(xié)一生所走的商旅之路,幾乎就是走遍了整個(gè)中國(guó):北至大漠,南到南海,東至極遠(yuǎn),西達(dá)荒蠻之地。其中,茶路從

武夷山一直向北,過(guò)長(zhǎng)江,走漢水,經(jīng)太行,過(guò)晉中,出雁門關(guān),到達(dá)庫(kù)倫和恰克圖;絲路從蘇浙販絲到山西,在潞州織綢之后,再銷往全國(guó);藥路從云貴一直向東北,再折回兩廣;鹽路從山西通
揚(yáng)州
,再折向京津兩地。還有許多紅圈,表明當(dāng)時(shí)在大清帝國(guó)版圖上開設(shè)的生意。真是蔚為壯觀。

  由此,我們可以感覺(jué)到“晉商”其實(shí)是一種文化現(xiàn)象,這是一代一代人傳承下來(lái)的一種精神,因?yàn)橐?jiàn)過(guò)世面(至少聽(tīng)人講過(guò)外面的大世面)才能有大胸懷,有胸懷才會(huì)有要見(jiàn)更大世面的沖動(dòng)和勇氣。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的浸潤(rùn)和滋養(yǎng),商業(yè)在晉商看來(lái)就不僅僅是為了一個(gè)“利”字,而是一種帶原生命意義的頑強(qiáng)精神。在這樣的文化氛圍里面,是個(gè)大男人就想做大事,是一個(gè)大男人的女人,就會(huì)把放自己的男人出去,成就大事業(yè)當(dāng)作天經(jīng)地義的事。正如陸玉函在喬致庸臨行前,反勸大奶奶時(shí)說(shuō)的那樣:“你我都是商家的女兒,如果你我是男兒,一定也會(huì)像二爺一樣走出去的!我的男人頂天立地,不成就一番大事業(yè),就不能盡其平生的胸懷大志。嫁給這樣的男人,陸氏不悔!”真不愧是大商人陸老東家的獨(dú)生閨女啊!陸老東家沒(méi)有白帶她走州串府。

  當(dāng)然,想做生意,敢做生意,和怎么做生意,還是有區(qū)別的。

  做生意大體有兩種方式,一個(gè)是做時(shí)間的生意,一個(gè)是做空間的生意。

  做時(shí)間的生意,又有兩種:一種用今天的資源,換明天的資源,也就是用今天較少銀子賭明天較多的銀子,這叫投資;還有一種是用明天的資源,換今天的資源,也就是用明天較多一些的銀子,買今天較少的銀子,這叫貼現(xiàn)。

  做空間的生意,也有兩種:一種是單向的現(xiàn)金生意,甲向乙買來(lái)商品(或原料),包裝(或加工)后,再賣給丙;另一種是雙向(或多項(xiàng))的易貨生意,甲把乙的東西搗給乙,再換成乙的商品搗給甲。就像晉商在蒙古草原做的生意一樣。

  不管是做時(shí)間的交易,還是做空間的交易,或者是時(shí)空交叉的生意,最大的商機(jī)是互通有無(wú)。在已經(jīng)“有”的條件下,從中掙一點(diǎn)價(jià)差,那是小商人的思路。真正的大商人,總是敢于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新,通過(guò)“無(wú)中生有”來(lái)獲取最大化的利益。

  因?yàn)閼?zhàn)亂的原因,當(dāng)年中國(guó)的茶路已經(jīng)斷了四年,喬致庸看到這里面的巨大商機(jī),決定要親自下江南打開茶路,這就是一種要做“無(wú)中生有”生意的大手筆。他第一次出遠(yuǎn)門,就選擇了一條有生命危險(xiǎn)商路,這也足以讓我們看到一個(gè)優(yōu)秀商人所必備的內(nèi)在品質(zhì):冒險(xiǎn)。正所謂“富貴險(xiǎn)中求”!

  (2006年4月11日于中海雅園麗都閣11-A)


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