《財經》12月薦書 | |||||||||
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| http://whmsebhyy.com 2004年12月22日 10:20 《財經》雜志 | |||||||||
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新經典 modern classics 《偉大的思想》第一卷，漢默頓著，羅衛平譯，貴州人民出版社2004 年10 月第一版 為什么只印3000 冊？我們早就知道這套科普讀本，它是為忙碌的年輕人準備的學術快
另一名篇是格勞秀斯的“戰爭與和平的法則”( 節譯)， 被譽為國際法的創制之作。這里收錄的第三篇不常見的名作，是邊沁的《道德與立法原理》( 節譯)， 當代經濟學倫理立場的奠基之作。我們認為值得推薦的第四篇名作，是費希特的《人類的使命》。第五篇或許應當是孔德的《實證哲學教程》(節譯)。 《世紀大拍賣》， 克里斯蒂婭.弗里蘭著，劉衛、張春霖譯，中信出版社2004 年10 月第一版 20世紀90 年代俄羅斯的轉軌，無疑是一個重要的歷史事件。1991 年8 月19 日，葉利欽站在坦克上發表演說，本書就從這一富有象征意義的歷史時刻開始，敘寫了這一轉軌。作者在1995 年-1998 年間任英國《金融時報》駐莫斯科辦公室主任，講述的多是自己耳聞目睹的真實故事，翔實、生動，又有對俄羅斯歷史和現實的深切了解。 轉軌向何處去？結果并未如改革派設想的一般，進入自由、繁榮的市場經濟，而是變為“瘸腿的資本主義”， 欺詐、腐敗、掠奪比比皆是。在中譯本序言里，作者說，俄羅斯改革的成果提供了兩個方面的教訓，第一,私有化不是構筑市場經濟的全部要素；第二,公民社會和法治秩序對于一個繁榮的市場經濟的誕生和延續至關重要。這兩點教訓，恰恰是值得中國讀者深思的。 知識與情趣 knowledge and cultivation 伯格森《創造進化論》， 姜志輝譯，商務印書館2004 年10 月第一版 姜譯伯格森，自然不同于幾年前相當草率的“華夏版”伯格森，也遠比1919 年張東蓀的譯本來得現代。“ 譯后記” 稱：本書根據法國大學出版社《創造進化論》最新的版本(1991年) 譯出。…… 糾正了以前版本中的一些錯誤。伯格森對經濟學的現代意義在于：經濟學正在從牛頓經典力學的靜態觀點向著生物學的演化觀點復歸，而后者恰好在伯格森那里被發揮得淋漓盡致。 《朱熹的歷史世界》， 余英時著，三聯書店2004 年8 月第一版 在人們都熱衷于討論“公共知識分子” 的時候，另一個話題不那么熱，但是同樣重要。那就是返歸自身的歷史，探尋中國士大夫的“濟世” 傳統。中國士大夫介入政治的熱情之高，參與政治的深度，正以宋代為巔峰。 本書以朱熹為中心，上溯至北宋初年，擴大為有宋一代文化史和政治史的綜合研究。作者的基本立論點在于，宋代士階層不但是文化主體，也是一定程度的政治主體。與此前對于朱熹和“理學”的研究不同，作者不同意“理學” 只在哲學意義上成為心、性、理、氣等觀念的分析與解說，他把這一概念放到歷史情境中進行考察，這樣就發現，士大夫關注“內圣”—— 自身的修養，很大程度上是為了“外王”—— 重建人間秩序。 余英時與其師錢穆先生一樣，以考證精細，梳理歷史脈絡著稱，本書更是充滿了洞識。 《托克威爾回憶錄》， 托克威爾著，董果良譯，商務印書館2004 年10 月第一版 托克維爾屬于法國比較少見的那類思想家：理性、平和、思想深刻，有穿透力和預見力。這部回憶錄延續了作者的一貫風格。 作者根據自己的從政經歷，述評1848 年革命前后的法國政壇，涉及人物主要限于當時政界，其中有中國讀者比較熟悉的路易.菲利普國王、梯也爾、拉馬丁等人。通過本書可以見出作者對革命、政治的態度，并且了解作者何以認為知識分子從政是義務。 希望感受思想樂趣的讀者可以從中挖出真金美玉，喜歡看歷史故事的朋友則會失望：記述人物不生動，敘事不精彩—— 作者不能因事先聲明“不想寫成文學作品”而得到豁免。托克維爾融杰出思想家與失敗政治家于一體(以貴族精神面對民主“庸政” 焉有不敗之理？)， 這部回憶錄則是奇思妙悟共蹩腳敘事同在。文如其人，老外也不例外。
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