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三位大師與經濟學的破與立http://www.sina.com.cn 2007年09月03日 20:23 《中國發(fā)展觀察》雜志
趙錦輝 如果從古希臘算起,經濟學迄今已有二千多年的歷史了。在這漫漫長河中,無數(shù)經濟學人探索著,追求著,正是依靠這沉甸甸的積累,才成就了今天經濟學在社會科學領域中的“帝國主義”奇跡。 追尋經濟思想史的足跡,迄今為止被公認為大師的只有三位:亞當·斯密、馬克思和凱恩斯。為什么?讓我們從破與立的角度看看他們的超級貢獻吧。 斯密,破的是重商主義理論,立的是自由競爭市場經濟思想。在斯密所處時代,正是重商主義思想盛行時期。這種思想,一是重流通,重商業(yè)資本,二是主張推行封建主義色彩濃厚的國家干預主義。這種思想在資本主義處于幼年時期時曾經在一定程度上促進了資本主義生產的發(fā)展,但隨著資本主義生產的發(fā)展,它越來越成為資本主義發(fā)展的障礙。斯密的《國富論》破除了這種思想。他將研究的視角從流通轉向生產,將勞動、分工作為財富的來源。所以,馬克思評論斯密的貢獻時說,真正的現(xiàn)代經濟科學,只是當理論研究從流通過程轉向生產過程的時候才開始。他確立了自由競爭經濟思想。他指出了市場經濟的運行機理,用看不見的手說明了市場機制的優(yōu)越性。正是這一破一立,斯密才當之無愧地成為現(xiàn)代經濟學的鼻祖。 正當斯密的自由競爭思想激勵著“資產階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產力還要多,還要大”時,馬克思登場了。馬克思破除了自由競爭的思想,確立了科學社會主義思想。斯密的自由競爭理論指出自由競爭市場經濟能夠實現(xiàn)個人利益與公共利益的有機結合,但是,馬克思用剩余價值理論指出自由競爭的結果是相對過剩人口的產生,是貧富差距和嚴重兩極分化。這里,不存在所謂的個人利益與公共利益的有機結合。同時,市場經濟的運行結果必然導致經濟危機的產生。這就否定了薩伊定律所指出的市場運行能夠實現(xiàn)供求的有效平衡。在否定自由競爭市場經濟的同時,馬克思創(chuàng)立了科學社會主義理論。他設想有一個自由人聯(lián)合體,在這個聯(lián)合體中,人們用公共的生產資料進行勞動,每個勞動者根據他們的勞動時間來分配他們的勞動成果。馬克思的理論在俄國率先變成了現(xiàn)實,隨后,共產主義運動在全球風起云涌。正是這一破一立,才使馬克思才在西方媒體千年思想家評選中位居第一。 1929年發(fā)生的波及整個西方世界的經濟大蕭條宣告了市場萬能經濟思想的終結。這場空前絕后的經濟大危機使當時的資本主義生產水平倒退了幾十年,失業(yè)人口劇增,生活水平急降。當時許多人為了領一塊面包在失業(yè)救濟點前排起長隊,活活餓死的,不在少數(shù)。這時,凱恩斯出場了。他破除了市場萬能的思想,確立了宏觀調控思想。與馬克思剩余價值理論對市場經濟的完全否定不同,凱恩斯用有效需求不足理論否定市場萬能的思想,但不否定市場經濟。在否定市場萬能的同時,他提出國家要用財政政策積極干預經濟運行的思想,從而使政府由守夜人的角色轉變?yōu)槭袌鼋洕\行不可或缺的主體。正是這一破一立,才使凱恩斯成為現(xiàn)代宏觀經濟學的鼻祖,從而確立了當今經濟學的二分法體系。 如果一定要在這三位經濟學大師中再分個高下的話,那么,從破和立的深度來說,斯密和馬克思難分伯仲,凱恩斯稍遜。從理論的完整性來說,馬克思的理論邏輯性稍勝一籌。故此,馬克思被評為千年思想家第一人不是偶然的。與這三位大師比起來,其他經濟學人要么只破不立,要么只立不破,要么有立有破,但破和立的深度和廣度都不如這三位大師。 由此可以看出,創(chuàng)新是很不容易的,尤其是真正的原創(chuàng)性貢獻,那是需要通過長期的努力才能獲得。正如馬克思所說的,在科學的道路上沒有平坦的道路可走,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。 (作者單位:中共中央黨校經濟學部)
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