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家族中的吳敬璉與國(guó)策中的吳市場(chǎng)

http://www.sina.com.cn 2007年07月02日 10:09 北京日?qǐng)?bào)

  吳曉蓮

  吳敬璉在上世紀(jì)以“吳市場(chǎng)”著稱,然而吳敬璉本人對(duì)“吳市場(chǎng)”究竟做了怎樣的評(píng)價(jià),“吳市場(chǎng)”曾受到什么樣的波折,家庭熏陶對(duì)吳敬璉的學(xué)術(shù)品格有什么樣的影響……當(dāng)代中國(guó)出版社新近出版的《我和爸爸吳敬璉》,對(duì)“吳市場(chǎng)”背后的一系列問題做了解答——

  對(duì)于廣大讀者來(lái)說(shuō),吳敬璉是一個(gè)熟悉的名字。關(guān)于他的書,以前也出過不少,但多是側(cè)重他的經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)理論的。十年前,有出版社想出一本《吳敬璉傳》,當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備讓我寫,按吳敬璉的意思,內(nèi)容想主要側(cè)重他的經(jīng)濟(jì)理論,以及他對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題的思考,但我對(duì)枯燥的經(jīng)濟(jì)實(shí)在不感興趣,后來(lái)我就沒有寫,而是請(qǐng)吳敬璉的助手柳紅來(lái)寫了。所以,我寫《我和爸爸吳敬璉》不是如何側(cè)重他的思想,著筆的重點(diǎn)在他的個(gè)人成長(zhǎng)史,而不在他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。寫他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,我不夠資格、缺乏興趣,也沒必要,因?yàn)榘职肿约旱奈淖植攀沁@方面最好的論述。目前很多媒體報(bào)道這本書時(shí),用了“名門家族”或“名人爸爸”的詞語(yǔ),對(duì)此,我建議最好避開這些詞語(yǔ),因?yàn)槲抑皇窍虢榻B一個(gè)別人不知道的平凡的吳敬璉。我的筆觸,或許為讀者了解吳敬璉提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。

  “反右”運(yùn)動(dòng)中的吳敬璉

  吳敬璉在上世紀(jì)以“吳市場(chǎng)”而著稱,思想解放是其代名詞。但很多人不知道,他年輕時(shí)的思想其實(shí)很“左”。吳敬璉自己都承認(rèn)這一點(diǎn)。我在書中披露,在1957年的“反右傾”運(yùn)動(dòng)中,吳敬璉講話比較小心,因?yàn)樗凇跋蚩茖W(xué)進(jìn)軍”中與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所黨支部曾發(fā)生過一次沖突,他知道有人正虎視眈眈地等著整他。有一次,在他母親鄧季惺去參加北京市非黨領(lǐng)導(dǎo)干部整風(fēng)座談會(huì)之前,他甚至囑咐母親說(shuō)話要小心。然而他母親毫不在意說(shuō):“有啥子可以小心的?我們不都是為了黨好?”然后她很認(rèn)真地提了很多意見,關(guān)于公私合營(yíng)、關(guān)于新聞自由、民主和法治等等。結(jié)果,她和爺爺被雙雙錯(cuò)劃為“右派”。吳敬璉因?yàn)樵凇跋蚩茖W(xué)進(jìn)軍”問題上的表現(xiàn)被批評(píng)為思想“嚴(yán)重右傾”,最后被定為“中右”,受到“黨內(nèi)嚴(yán)重警告”處分。

  解放初期,吳敬璉不但極力將自己從一個(gè)民主主義者向一個(gè)共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變,還推動(dòng)家里人一起向左轉(zhuǎn)、向左看齊。我的保姆宋媽媽告訴我,她曾經(jīng)聽見我爸爸“教訓(xùn)”我奶奶不許坐沙發(fā),說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)都坐凳子,你為什么要坐沙發(fā)?不知是不是真有這么一回事,但是下面這件事我曾聽家里不止一個(gè)人說(shuō)過。

  1945年日本人剛投降時(shí),我奶奶一到北京就在石碑胡同買了一個(gè)四合院,還配了一批漂亮考究的紅木大理石家具,但我爸爸卻看著那些“資產(chǎn)階級(jí)”的東西總覺得不順眼,“大躍進(jìn)”時(shí)就“替”他母親捐掉了一批,“文革”一開始便徹底把它們“處理”掉了。

  “吳市場(chǎng)”的一波三折

  吳敬璉這些年來(lái)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主張,即使頂著巨大的壓力,仍然不屈不撓。遭人誤解或批判時(shí),他也生氣、也著急,但一轉(zhuǎn)眼又直言不諱了,攔都攔不住。柳紅在《吳敬璉傳》中記述了這么一個(gè)場(chǎng)景:“由于1988年價(jià)格闖關(guān)的失敗以及1989年的風(fēng)波,經(jīng)濟(jì)改革再一次陷入了低潮,間接調(diào)控的提法消失了。1990年7月5日,在中南海勤政殿,黨中央總書記江澤民召開經(jīng)濟(jì)問題座談會(huì)。一開始就有人說(shuō)改革出了方向性錯(cuò)誤,應(yīng)該是計(jì)劃取向,但是搞了市場(chǎng)取向。一位同志接過話頭說(shuō):中央從來(lái)沒有講過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。吳敬璉說(shuō):陳云1981年就用了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,鄧小平在接見戒嚴(yán)部隊(duì)時(shí)也講了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這位同志說(shuō):正式文件里沒有這個(gè)提法,就不能用。吳說(shuō):既然鄧小平都認(rèn)為可以這么說(shuō),為什么我們這么說(shuō)就大逆不道?雙方爭(zhēng)得面紅耳赤,86歲的薛暮橋極激動(dòng),話都說(shuō)不清了。”

  我一直想弄明白,近80歲的人啦,不思養(yǎng)老,還這么不停地追求,到底追求什么?在書中,我對(duì)這個(gè)“開關(guān)”作了探尋,其中有我和吳敬璉兩個(gè)人之間一個(gè)很長(zhǎng)的對(duì)話,涉及了他對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)政策的影響等諸多問題的看法。比如,關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑,我問他:“您真覺得,中國(guó)現(xiàn)在還有完全回到過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的危險(xiǎn)嗎?”他答:“現(xiàn)在中國(guó)有希望,但是也還沒有完全走出有可能回去的危險(xiǎn)。”

  關(guān)于他對(duì)自己的評(píng)價(jià),我問他:“吳市場(chǎng)”算不算一生中最大的成就?他答曰:那個(gè)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革大概是有幫助的。我問他“您一生里做過的最令你歉疚的事是什么?”他答:“批孫冶方是我做的最錯(cuò)的一件事。還有,奶奶爺爺被錯(cuò)劃‘右派’時(shí),我也寫過揭發(fā)。當(dāng)時(shí)在經(jīng)濟(jì)所的批判會(huì)上,動(dòng)不動(dòng)就挨一頓批,那自己就趕快洗刷,說(shuō)我也參加批判。”

  通過“家族史”觀察吳敬璉

  在書中,我更多地從“家人”的角度觀察吳敬璉,其中很大篇幅回顧了吳敬璉的父母——生父吳竹似,繼父陳銘德和母親鄧季惺——1929年創(chuàng)立并經(jīng)營(yíng)《新民報(bào)》的艱辛歷程,展現(xiàn)給讀者的實(shí)際上是吳敬璉的一個(gè)家史。其中書中談到“奶奶的法治理想”一節(jié)很值得一提。

  說(shuō)到吳敬璉的母親——我奶奶對(duì)法治的崇尚,用吳敬璉的話說(shuō)是“到了迷信的程度”。我在書中舉了兩個(gè)例子:如鄧季惺在1947年參加并當(dāng)選立法委員,當(dāng)時(shí)蔣介石做出“憲政”的姿態(tài),搞國(guó)大代表和立法委員的所謂“自由選舉”,鄧季惺當(dāng)時(shí)把它看成是中國(guó)實(shí)行民主、法治的一線希望,但她當(dāng)選立法委員后在立法院內(nèi)所作的努力,并沒有使一個(gè)腐敗的政府由專制走上法治的道路,卻將自己送上了被追殺的逃亡之路。

  第二個(gè)例子是1957年她批評(píng)一些政府部門不依法辦事,還一條一條地羅列需要改正的地方。她一向講真話不分場(chǎng)合,也不看人臉色。蔣麗萍、林偉平合著的《民間的回聲——〈新民報(bào)〉創(chuàng)始人陳銘德、鄧季惺傳》一書中有很多這方面的詳細(xì)例子,這里簡(jiǎn)列三條:她對(duì)法院的人講政法獨(dú)立;跟看守所的人說(shuō)不能管嫌疑人叫犯人;問公安局的人在押人員怎么行使選舉權(quán)。那一次惹來(lái)的倒不是殺身之禍,不過被扣上了“右派”這么個(gè)帽子,工作也全丟了。

  從書中通過吳敬璉的家庭史,可以看到,父親那一代的知識(shí)分子,他們追求的不是什么所謂的“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”、“中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的舉旗人”等等,而是他們想用自己認(rèn)為“對(duì)的東西”來(lái)“影響這個(gè)世界,使這個(gè)世界變得更好”。兒女著書寫父親,在國(guó)內(nèi)出版界已很常見。但我覺得這種寫法其中最關(guān)鍵的是能否保持客觀的角度,不溢美,不隱惡。在這本書中,我沒有刻意地美化父親,但我也坦率地說(shuō),我也沒刻意地想保持所謂客觀立場(chǎng)。

  (作者為美國(guó)紐約州立大學(xué)心理學(xué)博士、吳敬璉長(zhǎng)女、《我和爸爸吳敬璉》一書作者)

家族中的吳敬璉與國(guó)策中的吳市場(chǎng)

圖為《我和爸爸吳敬璉》,吳曉蓮著,當(dāng)代中國(guó)出版社2007年6月出版

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