作者： 南方周末記者 文平

　　1983年，吳仁寶領導的華西大隊更名華西村，從發軔于斗爭哲學的“大隊”進化為起源于建設哲學的“村”，不僅標志著中國鄉村治理方式的變遷，還標志著吳仁寶個人歷史的轉折。

　　吳仁寶的個人歷史可以分為兩個時代，1983年是他的第二個時代的開始。

　　1983年，吳仁寶領導的華西大隊更名華西村，從發軔于斗爭哲學的“大隊”進化為起源于建設哲學的“村”，不僅標志著中國鄉村治理方式的變遷，還標志著吳仁寶個人歷史的轉折。

　　華西大隊成就了吳仁寶個人歷史的第一個時代：農民政治家。22歲那年，時讀時輟念過三年私塾的吳仁寶，從華西邁出政治生涯的第一步。緊隨中國鄉村政治步伐的吳仁寶，27歲由“村官”變身“鄉官”。當如火如荼的“農業學大寨”席卷全國，吳仁寶將他領導下的華西大隊，變成和山西大寨遙相呼應的“南大寨”。把握了政治掛帥的脈象，知天命的吳仁寶當上了中共江陰縣委書記，江蘇省委委員、中共十一大代表。

　　1983年，吳仁寶尚未走出人生的低谷。華西大隊的終結，意味著他在政治掛帥年代的風光一去不復返。中共十二大將階級斗爭的主旋律換成了經濟建設，干部導向在單一的革命化之后加上了知識化年輕化專業化。于是，蘇州地委農工部副部長的閑職，迎來等待黯然告退的吳仁寶。

　　吳仁寶之所以令人嘆服，就在于他沒有像大多數農民那樣在閑職上養老。他返回了他始終兼任支書的華西，從55歲的“高齡”出發，在他的個人歷史中，開始了農民企業家的第二個時代。吳仁寶從一個官員所應有的政治角色，轉向一個農村社區領袖在改革開放時代所應有的經濟角色。華西村也從農業學大寨時代的典型，轉變為農村工業化市場化時代的典型。

　　1983年，決定在經濟掛帥的年代再度崛起的吳仁寶，用華西集體所有的28萬元，投產華西藥械廠，生產華西牌背負手動塑料噴霧器。吳仁寶的膽識不是尋常農民可以比擬的。就在包產到戶風光無限的年月，慣于跟風的吳仁寶沒有選擇政治正確，沒有將華西集體資產分到每家每戶，而是積攢集體資產，在別人分地做個體戶的年代辦他的集體工廠。

　　20年后，吳仁寶退休了。卸下華西村黨委書記的他，給中國鄉村留下了“共同富�！钡恼�治佳話，給華西村民留下了轎車別墅30億固定資產，給華西村留下了“天下第一村”的封號�！熬�臨”華西村40余年的吳仁寶，順理成章地成了中國共產黨農村基層組織中的第一人。

　　盡管官方給了吳仁寶“建黨80周年80人”的牌坊，以現代文明價值觀念評價吳仁寶的少數知識分子仍然質疑他：是否在搞家族制？沒有節假日是否損害了村民的自由？華西村的富裕是否都是國家政策性投入的結果？

　　拋卻見仁見智的個人評價，綜觀吳仁寶的政治人生和經濟人生，我們不妨將他看作一個江南士紳。1983年，是這個江南士紳的再出發。第二個時代的吳仁寶，其從城市到農村的路，極大地暗合了一個近代士紳的路，雖然那時候的士紳早被打翻在地，了無蹤跡。

　　士紳，是官民之間的中間階層。江南近代士紳是官場和鄉村的橋梁。政治上，他們被官方所接受，道德上，他們被民間所認可。如果沒有政治權威和民間道德的雙重確認，吳仁寶的天分，很難有發揮的余地。前期是大隊這個正規組織，給了他官方的合法身份；后期則是他的行為、品格和辦事能力，讓他贏得了社區中的道德權威。與科舉制度血脈相連的士紳階層，是循著由紳而商的路徑，從政治角色化而為經濟角色的。遠離科舉功名的吳仁寶，在1983年之后的華西村，與一個士紳何其相似。

　　吳仁寶的個人歷史，折射出一個讓農民企業家走向歷史前臺的社會制度環境。這一環境下，成功的農民企業家就應該具有如“士紳”般的雙重特征：一方面，在政治上游刃有余，另一方面，在道德上堪為楷模。 來源： 南方周末

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