過去30年，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是對(duì)中國現(xiàn)實(shí)影響最大的原創(chuàng)經(jīng)濟(jì)理論，而杜潤生及麾下的研究組正是這一理論的貢獻(xiàn)者。

　　在北京一條衰敗的胡同里，95歲的杜潤生雙耳失聰，虛弱遲緩，他為改善農(nóng)民地位付出了一生氣力。

　　27年前的1981年，時(shí)任中央農(nóng)村政策研究室主任的杜潤生正在執(zhí)筆起草一個(gè)里程碑式的文件——1982年中央“一號(hào)文件”。文件結(jié)束了包產(chǎn)到戶30年的爭論，正式確立其合法性。

　　在此之前，高層爭論激烈異常。一位親歷者回憶，“文革”雖已結(jié)束，路線斗爭慣性仍在，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，沒有調(diào)和余地。

　　在這種勢不兩立的政治氣氛下，杜潤生試探性地提出，先在貧困地區(qū)試行包產(chǎn)到戶，“貧困地區(qū)要調(diào)那么多糧食救濟(jì)，國家耗費(fèi)很大，農(nóng)民所得不多。讓農(nóng)民自己包生產(chǎn)、包肚子，兩頭有利”。

　　1955年，因?yàn)閷?duì)農(nóng)村合作化心存疑慮，杜潤生曾被毛澤東批評(píng)為“小腳女人”，解除了他中央農(nóng)村工作部秘書長的職務(wù)。“文革”中杜潤生成為右派，被喻為解散農(nóng)業(yè)合作社的罪魁禍?zhǔn)住Ｔ谝粋�(gè)破舊的小屋中暫住，被開除黨籍的他，“心里對(duì)農(nóng)村問題總是念念不忘”。

　　或許這段政治遭遇幫助他練就了“道并行而不悖”的政治智慧。萬里曾說，為什么同樣的道理，從我們口里說出來，和從杜潤生同志嘴里說出來就不一樣。話讓他一講，不同意見的雙方都能接受。

　　在貧困區(qū)試行“包產(chǎn)到戶”的建言同時(shí)得到了兩派的應(yīng)允，很快證明成效顯著。中央的態(tài)度發(fā)生變化，“包干到戶”從此呈燎原之勢。事后有人總結(jié)，正是農(nóng)民的“闖一闖”，杜潤生的“試一試”和鄧小平的“看一看”，促成了這個(gè)偉大的變革。

　　1981年，杜潤生在國務(wù)院會(huì)議上的講話振聾發(fā)聵。他說，集體經(jīng)濟(jì)已難以維持，最大的弊端就是把人捆死；他說，社會(huì)主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，不是共同貧困。這一年的春夏之交，杜潤生率調(diào)查組分赴各省實(shí)地考察，來自安徽的報(bào)告說：包產(chǎn)到戶是農(nóng)村的曙光，是中國的希望。

　　是年冬天，杜潤生主持起草了改變中國農(nóng)村歷史的中央“一號(hào)文件”。他創(chuàng)造性地提出“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”這一概念，使更多的人不那么害怕“包產(chǎn)到戶”。熟悉這段歷史的人后來評(píng)價(jià)，在波瀾不驚中，時(shí)代的巨輪發(fā)生了脫胎換骨的變化，人民公社靜悄悄地走下神壇，未發(fā)生任何震動(dòng)，這是何等的大手筆。

　　二十余年后的2008年，百位中國知名經(jīng)濟(jì)學(xué)者向杜潤生表達(dá)集體敬意。他們認(rèn)為，過去30年，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是對(duì)中國現(xiàn)實(shí)影響最大的原創(chuàng)經(jīng)濟(jì)理論，而杜潤生及麾下的研究組正是這一理論的貢獻(xiàn)者。

　　杜潤生一生堅(jiān)持田野調(diào)查。他和他的團(tuán)隊(duì)一年中有半年都在下鄉(xiāng)，去了解農(nóng)民想什么，干什么，有什么要求。師從杜潤生的一些青年如今已成為思考和解決中國問題的中堅(jiān)，他們中有著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁、中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任陳錫文，以及國務(wù)院副總理王岐山。這三位都曾直接參與了上世紀(jì)80年代連續(xù)五個(gè)中央一號(hào)文件的起草。

　　晚年的杜潤生已倦于回顧自己對(duì)“包產(chǎn)到戶”的作為，他說那是農(nóng)民自己的發(fā)明。在安靜的個(gè)人世界里，他獨(dú)自思考了更多，最終總結(jié)成一句話，中國的改革要過兩關(guān)，一個(gè)市場關(guān)，一個(gè)民主關(guān)。沒有了聽力和交談的能力，但“中國農(nóng)村改革之父”憂患的目光始終投向遠(yuǎn)方。來源：南方周末