《不顧諸神：現代印度的奇怪崛起》

　　(英)愛德華·盧斯 著 張淑芳 譯

　　中信出版社2007年11月出版

    ⊙ 葛傳紅

　　“大國崛起”并非今日中國的專利，它也是印度的夢想。如今一頭“奔騰之象”的雕塑聳立在新德里街頭，成為印度人新的圖騰。與此同時，世界各國的商人們開始認真地談論著印度既是“世界辦公室”，又是世界“最大的潛在市場”的可能。可是，他們為什么相信神話？是因為印度過去二十年的增長記錄已證明悲觀主義者悲觀錯了，樂觀主義者還樂觀不夠嗎？但是，在人們向印度人學習和贊嘆之前，且讓我們稍微停留片刻。

　　愛德華·盧斯是英國權威政經大報《金融時報》駐新德里記者站站長，他娶了一位印度太太，岳父是歷史學家、德里大學教授，岳母是新德里政府的高官，可以說他的信息源非常廣泛。如此的個人經歷和職位，足以令他在《不顧諸神：現代印度的奇怪崛起》這本書里可以更全面地看待印度的發展。

　　在盧斯眼里，印度的崛起與其說是一種即將到來的現實，不如說是一個殘酷的悖論：整個國家呈現出一幅分裂的畫面，一邊是中世紀的貧困，一邊則擁有21世紀的高科技。田野里的人們以3000年不變的姿勢趕著耕牛犁地，而在新德里和孟買則活躍著現代而繁榮的服務業。人們很難想象這兩個方面屬于同一個國家。不僅如此，它還是一個羽翼漸豐的核大國，但依然有40%的兒童營養不良；它有著歷史悠久的反物質主義文化傳統，卻正在成為世界經濟增長的發動機。這就是印度，一個正在奇怪崛起的印度！一個從文明古國廢墟中站起來的世界新巨人！或更直觀地說，印度仿佛一個“苦行僧”，上身珠光寶氣，但腳下卻穿著一雙草鞋。難怪大詩人泰戈爾多年前就有如此精妙的比喻：“在西方人眼里，我們的文明是高深的玄學，恰如演奏鋼琴，在雙耳失聰的人看來，只有指尖的跳動而沒有樂聲！”

　　在政治層面上，印度所擁有的是一種被異化的民主。當西方國家一味宣傳印度作為“民主國家”所具有的崛起優勢時，但卻無法掩蓋其政治日益走向異化的事實。根深蒂固且日益造成社會分裂的種姓制度殘留，正在蠶食著這個國家崛起的內部驅動力，使其不僅難以凝聚起國家崛起所必需的政治共識和民族向心力，更可能發展成日益強大的種姓身份政治。正如盧斯在書中所指出的，“在印度，你不是投選票，而是投政治。”不僅如此，印度各級政府的腐敗也讓人觸目驚心，就連素有“印度鐵娘子”之稱的前總理英迪拉·甘地也對腐敗現象也是無可奈何：“你能拿它怎么辦呢？這是一個全球性的現象。”目前，在印度許多地方，腐敗本身就是一種體制，腐敗是證明你是個人物的一種方式。

　　在經濟層面上，印度的三農問題之急迫也不在中國之下。在過去幾十年里，這個擁有12億人口大國的農村幾乎沒有什么變化。如果你到印度腹地或偏遠的北部鄉村走一趟，你會誤以為自己又回到了幾個世紀以前：原始單調的生活仍然在按部就班地繼續，看不到一絲現代化的氣息，甚至在很多偏遠農村地區至今還尚未通電。事實上，“新經濟”與傳統產業的比例已經嚴重失衡。而印度政府對此卻手足無措，完全采取一種不作為的旁觀態度。正如流行于印度的一句笑話所說：“印度經濟在晚上增長，因為那時政府正在睡覺。”對此，盧斯沉痛地寫道：“印度這個國家從來不錯過任何一個錯失良機的機會。”問題的癥結在于，印度政界的精英人物對國家未來的構想，與今天絕大數印度人是南轅北轍的。在印度，農村已經發展成為低種姓人們的一個陷阱，或者說呈現出一種相當怪異的現象：特權階級日益現代化，而農民階級則日益封建化。

　　在文化層面上，印度文化無疑是多元的，但卻并不意味著自由主義。在一個個神廟的主導下，人們被分成各種光怪陸離的群體，過著一種非常離奇的生活。實際上，生活在農村、城鎮和宮殿里的人們始終無法和睦相處，現實生活充滿了種姓歧視和暴力。時間到了2002年，印度古杰拉特邦依舊在發生種族騷亂。焚燒寡婦(sati)的陋習依舊存在，而諸如與狗結婚之類的愚昧行為也遠未消失。這簡直就是“卡夫卡世界”之現代翻版！在作者看來，這一切都源于印度的宗教。顯然，盧斯的觀點并不是孤立的，正如印度開國之父尼赫魯所寫：“宗教在印度已經無法擺脫，它不僅殘害我們的身體，而且抑制甚至扼殺了我們頭腦中的許多創意。”

　　不管印度有著怎樣嚴重的“陰暗面”(the dark sides of India's rise)，無可否認的是，印度最近十幾年來GDP年增長都超過6%，過去3年的增長率還保持在8%左右，無疑正在擠入世界經濟強國之林。可是，問題的關鍵在于，“印度象”能跑起來嗎？悲觀主義者的回答是“不”，因為它們永遠不會完全脫離地面，即使全速前行也是步履蹣跚的。不過，類似“龍象之爭”中印度能夠勝出嗎之類的問題，并不是總有答案的。大國崛起是一個錯綜復雜和漫長的過程，盧斯從政治、文化、宗教、社會的各個方面，展現了一個正在全面轉型的印度及其對世界可能帶來的深遠影響，使人們可以避免用一兩個原因作為印度崛起或者不崛起的答案。

　　對中國來說，印度無疑是一面不錯的鏡子。在觀察印度的時候，讓人總有一種說不清、道不明的感覺，在朦朧的困惑中卻也時常能讓我們窺見自己的影子：同樣的擁擠、神奇、令人沮喪卻又充滿希望。