王平

　　文化產(chǎn)業(yè)異軍突起，揭示了經(jīng)濟規(guī)律運動之必然，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日趨模糊和經(jīng)濟發(fā)展方向混亂的信息化之際，重新引導(dǎo)、梳理了全球經(jīng)濟一體化格局下的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，正確導(dǎo)航了世界經(jīng)濟的前進走向

　　世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢斷言：21世紀(jì)，文化產(chǎn)業(yè)將從邊緣產(chǎn)業(yè)進入各個經(jīng)濟強國以及絕大多數(shù)中等收入國家的主要產(chǎn)業(yè)乃至核心產(chǎn)業(yè)，因此成為最具發(fā)展?jié)摿�和前景的大�?jīng)濟領(lǐng)域。我們首先需要冷靜地從經(jīng)濟運動的規(guī)律上明確文化產(chǎn)業(yè)的歷史必然性和現(xiàn)實成長性。

　　從農(nóng)耕社會到工業(yè)社會

　　人類從蠻荒的原始生態(tài)一步一步走進文化文明的社會生活，歷經(jīng)萬年滄桑；而其中僅僅延續(xù)千余年的農(nóng)耕時代文明，加速了人類徹底脫離動物性原始自然生態(tài)的進程，奠基了人類在地球上的尊嚴(yán)。農(nóng)耕社會是體力勞作和靠天吃飯的生存時代，反映了人與自然融合一體的全然共生關(guān)系；手工生產(chǎn)和手工產(chǎn)品凝聚著當(dāng)時人類智慧與雙手結(jié)合的結(jié)晶，我們稱之為“手藝”或者“技術(shù)”。

　　18世紀(jì)中葉，蒸汽機作為動力機，引發(fā)了從手工勞動向動力機器生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的生產(chǎn)方式變革。英國率先并很快波及整個歐洲大陸，19世紀(jì)傳播到北美地區(qū)，史稱第一次產(chǎn)業(yè)革命。從此，機器代替了手工，工廠取代了作坊。產(chǎn)業(yè)革命實現(xiàn)了前所未有的高速發(fā)展(從人類智力成熟的演化看，值得重視產(chǎn)業(yè)革命后的一個細微變化：工程師與科學(xué)家在主體上逐漸重合)。

　　接著也就是百余年的時光，即在 19世紀(jì)70年代，第二次產(chǎn)業(yè)工業(yè)革命又爆發(fā)了。內(nèi)燃機和新交通載體形式、新通訊手段以及化學(xué)工業(yè)和電力動力的廣泛應(yīng)用等，普遍刺激了多個先進資本主義國家的生產(chǎn)力飛躍提升的熱情，社會生產(chǎn)力得到全面解放。一組數(shù)字可以從一個側(cè)面折射出生產(chǎn)力獲得解放的程度：自農(nóng)耕社會，工匠和手工藝人中大約可以分享10%~15%的閑暇時間；經(jīng)過二次產(chǎn)業(yè)革命，勞動者的休閑時間增至40%。

　　兩次產(chǎn)業(yè)革命，世界進入工業(yè)社會，早期崛起的資本主義各國開始了工業(yè)化發(fā)展過程。人與自然關(guān)系的時代特征出現(xiàn)明顯改變：工業(yè)社會以制造業(yè)為主要動力源推進經(jīng)濟增長，勞動的對象不再是直接的大自然，而是經(jīng)過加工和改造過的自然。這個時代智力作用于經(jīng)濟的主要途徑和基本方式是：科研和技術(shù)革新集中以機械為中心開展，通過發(fā)明更有效力的勞動器具以及卓有成效的應(yīng)用來加快經(jīng)濟發(fā)展速度。

　　工業(yè)化的威脅

　　然而，工業(yè)化一方面推動生產(chǎn)迅猛發(fā)展，同時也極大誘惑了資本的欲望，加劇了“資本+生產(chǎn)+市場”的三位一體的壟斷深廣度。例如1909年的美國，1%的壟斷企業(yè)，已經(jīng)控制和占據(jù)了美國工業(yè)總產(chǎn)能的半壁江山。產(chǎn)業(yè)革命以來最嚴(yán)重的災(zāi)難于1929年至1933年間降臨，發(fā)達的資本主義國家，以及整體意義上的西方社會遭遇了史無前例的經(jīng)濟危機。短短四年左右時間，西方世界的生產(chǎn)能力一下子減少37%以上，經(jīng)濟整體水平倒退了30多年，美、英、法、德計30萬家企業(yè)倒閉，失業(yè)率高達30%以上。這幾乎是經(jīng)濟高速發(fā)展造成壟斷以來世界經(jīng)濟命運的一場滅頂之災(zāi)。

　　這場經(jīng)濟災(zāi)難加上后來爆發(fā)的二戰(zhàn)災(zāi)難，強迫性地刺痛了時代曾經(jīng)得意忘形的智慧，人們真正開始了一次徹底的反思：產(chǎn)業(yè)革命除了大機器生產(chǎn)外，還給世界帶來了什么？在深刻的反思中，人們似乎意識到了工業(yè)化給人類生存造成的深重威脅，致使經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展面臨自然資源日益枯竭、生態(tài)環(huán)境惡化、貧富分化和對立日趨加劇。

　　此后的十余年里，社會的意識思辨能力開始全面啟動，集中表現(xiàn)在西方各國開始用法律的手段抵抗或者企圖消除產(chǎn)業(yè)革命造成的種種經(jīng)濟不合理現(xiàn)象和持續(xù)發(fā)展的危機。世界在總體理性化中邁進了20世紀(jì)中葉，一個奇妙的信息時代到來了。

　　信息時代的“軟實力”

　　信息時代，聚焦我們高度注意力的是：行業(yè)和企業(yè)在經(jīng)濟國際化過程中重新大洗牌，進而幾乎重新布局，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出現(xiàn)大調(diào)整；文化產(chǎn)品消費變?yōu)橹饕�的社會消費方式和消費品種；知識創(chuàng)新和創(chuàng)意成為推動社會全面發(fā)展的主要動力，文化產(chǎn)業(yè)脫穎而出。文化產(chǎn)業(yè)異軍突起，揭示了經(jīng)濟規(guī)律運動之必然，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日趨模糊和經(jīng)濟發(fā)展方向混亂的信息化之際，重新引導(dǎo)、梳理了全球經(jīng)濟一體化格局下的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，正確導(dǎo)航了世界經(jīng)濟的前進走向。

　　文化產(chǎn)業(yè)在概念上從第三產(chǎn)業(yè)中獨立出來，強調(diào)了知識和文化創(chuàng)意以及文化傳統(tǒng)延續(xù)的特性。尤其是文化產(chǎn)業(yè)直面并迎刃解決了工業(yè)化過程給人類社會造成的嚴(yán)重破壞和深刻危機。比如極端強調(diào)經(jīng)濟高速發(fā)展而無視資源的浪費，甚至毀滅性的開發(fā)利用、片面追求效益指標(biāo)而造成的嚴(yán)重環(huán)境污染、貪婪的資本高利潤欲望完全不考慮生產(chǎn)的社會效益、壟斷導(dǎo)致的產(chǎn)業(yè)(產(chǎn)品)低附加值，以及城市難以承受的高失業(yè)率等。

　　被稱之經(jīng)濟“軟實力”的文化產(chǎn)業(yè)，在被世界注目的短短三四十年里，以低資源耗費、無環(huán)境生態(tài)破壞、高效益、高就業(yè)、高產(chǎn)業(yè)附加值，以及有助于社會整體均衡發(fā)展等，令全球經(jīng)濟主體格局和發(fā)展前景煥然一新。《世界發(fā)展報告》表明：從1960年到上世紀(jì)末，全球經(jīng)濟總體發(fā)展在產(chǎn)業(yè)比重方面都呈現(xiàn)出“三二一”的結(jié)構(gòu)性大轉(zhuǎn)變態(tài)勢。這不僅表明了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的根本性變革，也凸顯了文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實意義。

　　文化產(chǎn)業(yè)的成長潛力

　　在我們簡單順延世界經(jīng)濟發(fā)展主脈、看清楚文化產(chǎn)業(yè)的必然性后，我們再通過幾個實例來透視文化產(chǎn)業(yè)的強勁現(xiàn)實成長優(yōu)越性。

　　美國從1960年以后，三次進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，次次都在加大文化產(chǎn)業(yè)比重，促進文化產(chǎn)業(yè)從邊緣產(chǎn)業(yè)直入國家經(jīng)濟核心產(chǎn)業(yè)。從1991年4月以來，美國經(jīng)濟保持了104個月的持續(xù)增長。伴隨著經(jīng)濟的快速增長，通脹率、失業(yè)率卻連年下降。出現(xiàn)了1929年經(jīng)濟大危機以來，令世界震驚的健康發(fā)展奇跡。

　　1996年，法國文化部長在國民議會演講中指出：文化產(chǎn)業(yè)投資就是向國家就業(yè)市場投資。因為，投資與就業(yè)之間的最佳途徑就是文化。接下來是法國經(jīng)濟國策中突出加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入力度。

　　英國的文化產(chǎn)業(yè)稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，近年來的年增長率竟高達16%，從業(yè)人數(shù)占全國就業(yè)人數(shù)的8%至10%。韓國在上世紀(jì)80年代經(jīng)濟強勁發(fā)展，成為“亞洲四小龍”之一。他們清醒地認(rèn)識到，必須抓緊時機進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，并在1998年明確制定出強力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的國策。這個正確的抉擇，使韓國轉(zhuǎn)眼成為世界性文化產(chǎn)業(yè)大國和經(jīng)濟強國。短短幾年，文化“韓流”蔓延亞洲。舉個眼前的例子：隨著韓國電視劇在中國熱播，韓國旅游、韓式

　　世界約有三分之一的國家進入了中等收入階段，它們普遍面臨著經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展問題。文化產(chǎn)業(yè)，從邊緣產(chǎn)業(yè)走向中心產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展之必然；文化產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)出人類社會發(fā)展的高度和需要，承載著巨大的發(fā)展?jié)摿�和前景，無疑是一個欣欣向榮的朝陽產(chǎn)業(yè)。

　　我國從1978年改革開放至今，已保持了經(jīng)濟將近30年的持續(xù)高速增長。但也暴露出一系列世界經(jīng)濟史上給予我們?yōu)碾y性教訓(xùn)的問題。應(yīng)當(dāng)說，全球范圍內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)崛起，對于我們來說，是天賜良機。但是，對于機遇的把握，依然取決于我們頭腦的清醒程度和行動中的決斷力。

　　(作者為經(jīng)濟管理專家)