一個(gè)人照鏡子找身上的缺欠是件痛苦的事。一座城市也是一樣。要變得比以前美好,不但需要勇氣,還需要一個(gè)時(shí)刻——政治開明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、自我意識(shí)空前提高并且對(duì)未來充滿信心。沈陽到了這樣的時(shí)刻。
(一)
省委副書記、沈陽市委書記張行湘在全市黨政領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)議上確認(rèn),沈陽第三產(chǎn)業(yè)獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,已占全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的近50%,被世界經(jīng)濟(jì)學(xué)家說成是中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)蛻變的典型。可以說,沈陽現(xiàn)在已經(jīng)不是工業(yè)城市,而是商業(yè)城市了。對(duì)沈陽來說,這是有史以來經(jīng)濟(jì)上最重大的轉(zhuǎn)型之一。
為此,記者找來兩本《沈陽市志》——2000年4月版的《人物》卷和《商業(yè)》卷,前一本623頁,后一本728頁。記者稱了一下,兩本書共重3公斤。翻閱后記者發(fā)現(xiàn),這座城市出英雄、出勞模、出改革者,卻沒出過胡雪巖式的大商人。當(dāng)然,每個(gè)城市都各有特點(diǎn),但沈陽的特點(diǎn)中,缺不缺少對(duì)未來發(fā)展來說,至關(guān)重要的東西呢?比如商業(yè)精神?
(二)
商業(yè)精神,在這里是指在商品交換活動(dòng)中,在心理和行為上表現(xiàn)出來的、合乎規(guī)律的活力。它源于歷史和風(fēng)俗,成于政治和經(jīng)濟(jì),長(zhǎng)于文化和時(shí)尚。
作為山海關(guān)外最大的城市,沈陽長(zhǎng)久以來以軍事要地和政治中心著稱。遼在這里建立政權(quán)機(jī)構(gòu),后金和前清都在這里建都,后來,軍閥張作霖統(tǒng)治了這里,再后來是日本入侵和政治、經(jīng)濟(jì)上的殖民統(tǒng)治。新中國(guó)成立后,它才被建設(shè)成為當(dāng)?shù)厝艘秊樽院赖摹⒅С秩珖?guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的機(jī)械制造基地。
歷史養(yǎng)育了人。軍事和政治的價(jià)值觀,決定了歷史上沈陽這片土地陽剛有余而陰柔不足;它多的是驍勇、耿直的無畏之士,盛行軍人式的服從和遵守;卻少了些機(jī)敏、通達(dá)之人,少了些柔巧和協(xié)調(diào)的心靈。結(jié)果是疆場(chǎng)多英雄,商場(chǎng)少杰士。
在集體意識(shí)里,許久以來,沈陽都把在政治和經(jīng)濟(jì)上對(duì)國(guó)家的無條件奉獻(xiàn),看做是自己惟一的史命。這造成了她后來在政治上的極左,也伴生了中國(guó)最長(zhǎng)久、最牢固的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。在這一體制下,行政計(jì)劃和指令,代替了除個(gè)人生活消費(fèi)以外的商品交換,她以生產(chǎn)規(guī)模和水平創(chuàng)造的豐富的生產(chǎn)品,并沒有增加她在商品交換方面的經(jīng)驗(yàn)、活躍她的商業(yè)精神。在這種心理和社會(huì)環(huán)境中,人們的官本位觀念甚囂塵上,干事業(yè)、做事情找門子、遞條子的勁頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的勁頭。唱高調(diào)、說大話、說假話的社會(huì)習(xí)氣毒化和薰染了商業(yè)的誠(chéng)信精神。所以,多年來,它們的“獻(xiàn)禮工程”多、口號(hào)多,但它們當(dāng)中符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律和商品交換特點(diǎn)的卻不多,經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)行為和結(jié)果不多。商海奮臂十三年的沈陽協(xié)合集團(tuán)總裁陳巨作說,如果我們行政主管部門有更多的商業(yè)精神,更懂得搶制高點(diǎn)、打時(shí)間差、占領(lǐng)新的市場(chǎng),那我們沈陽的現(xiàn)實(shí)會(huì)比現(xiàn)在更好。商業(yè)精神不會(huì)在政府的羽翼之下,靠領(lǐng)導(dǎo)的批條子和吃制度差培養(yǎng)出來。商業(yè)精神中的創(chuàng)業(yè)精神、合作精神和敬業(yè)精神也是如此。
在個(gè)人意識(shí)中,沈陽的粗獷、豪爽,養(yǎng)育了發(fā)動(dòng)西安“兵諫”,但明知有去無歸,卻甘愿陪蔣介石回南京的好漢男兒張學(xué)良;養(yǎng)育了工作就是生命的技術(shù)改革能手、勞動(dòng)英雄張成哲。當(dāng)然,她也養(yǎng)育了另一種人,比如把客機(jī)劫持到臺(tái)灣的卓長(zhǎng)仁;比如在中央黨校學(xué)習(xí)時(shí),多次從北京飛到澳門豪賭,出手就是十幾萬美元的原沈陽市常務(wù)副市長(zhǎng)馬向東。產(chǎn)業(yè)工人占了沈陽城市總?cè)丝诘亩喟胍陨希裕蠖鄶?shù)人在氣質(zhì)上是工人式的。天后級(jí)女歌手那英或許最能代表這一品質(zhì),她身上大有的男人般的氣概,每每讓雄性的歌手們佩服得汗顏。好像沈陽從來就沒養(yǎng)育過楊鈺瑩那種水一樣溫柔的女歌手。正是歷史、文化和時(shí)尚對(duì)沈陽性格和精神內(nèi)容的制約,從事工業(yè)生產(chǎn)甚至成了這座城市大多數(shù)人惟一的生活內(nèi)容。計(jì)劃和指令在商品意義上使沈陽人遲鈍和懶惰。由是,很多人們甚至對(duì)以交換為特征的商業(yè)精神嗤之以鼻,這突出地表現(xiàn)在對(duì)“商”的態(tài)度上。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),很多沈陽人的腦海里“商”不入流:“十個(gè)商人九個(gè)奸”;“好人不經(jīng)商”;“能進(jìn)工廠,不進(jìn)商場(chǎng)”;“國(guó)營(yíng)的一定好,民營(yíng)的一定糟”的思想深入人心。只是進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后,尤其是隨著民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大和發(fā)展,非個(gè)人的商品交換才在沈陽的經(jīng)濟(jì)生活中變得頻繁起來。正是從那個(gè)時(shí)候開始,更多的沈陽人才開始從事商業(yè)活動(dòng),并從中獲得越來越多的商業(yè)精神的精髓。
(三)
商業(yè)精神的本質(zhì),是對(duì)資本和市場(chǎng)有深切的愛戀、有精到的了解、有靈活的發(fā)揮和運(yùn)用;有誠(chéng)信的道德感。一座城市的商業(yè)精神,會(huì)表現(xiàn)在由政策和經(jīng)濟(jì)環(huán)境造成的社會(huì)氛圍里,人的內(nèi)心中,事件的特征上。這反映出商業(yè)精神在社會(huì)和人心中的地位和價(jià)值。
《讀書》2001年第三期發(fā)表了新望的文章,題為《透視蘇南》。文章對(duì)以江蘇南部蘇州為代表的吳文化特征進(jìn)行了解析。作者談到的吳人的精巧和柔韌,正是我們沈陽人缺少的內(nèi)容。作者說,精巧是那一帶歷史上成就小工廠、小企業(yè)眾多的原因之一。精巧與精打細(xì)算相連。所以,那里節(jié)省開支、節(jié)制享受、細(xì)水長(zhǎng)流的功利主義道德觀相當(dāng)盛行。在情與理的選擇中,他們重理,在義和利的選擇中,他們重利,這是吳文化的重要特征之一。他們擅長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)事物,但人情觀念淡薄,親兄弟明算賬。長(zhǎng)期以來,這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)從這一文化遺產(chǎn)中汲取了很高的營(yíng)養(yǎng)。“數(shù)目字管理”,使這里的企業(yè)在成本財(cái)務(wù)的管理上基本都能過關(guān)。論到柔韌,作者說,吳地歷來賦重,養(yǎng)成了民眾柔韌、陰柔的性格。做人做事追求的是水性,迎來送往,以柔克剛,工于心計(jì),委曲求全,能協(xié)調(diào),會(huì)妥協(xié)。
粗獷、豪爽、大氣和正直,沈陽的這些優(yōu)秀品德會(huì)讓吳人敬佩,并且認(rèn)為可以從中獲得多種收益。而我們自己也確實(shí)因此在歷史上生存過來,并且還會(huì)因?yàn)橛辛诉@樣的精神財(cái)富而受用無窮。但是,南方人因?yàn)橛辛宋覀內(nèi)鄙俚闹厣讨髁x歷史和經(jīng)商的民風(fēng),在各個(gè)朝代、尤其在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)久獲益,卻不由我們不深思。相反,我們的輕商甚至是抑商的歷史與民風(fēng),卻使我們?cè)诤芏嘀匾母?jìng)爭(zhēng)時(shí)刻供血不足——有史以來,我們就缺少金融家、投資家和大商家;近現(xiàn)代則是粗放式行政和經(jīng)濟(jì)管理、企業(yè)管理大行其道;白條子現(xiàn)象屢禁不止。
改革開放以后,沈陽有多少企業(yè)曾大有前途?一些家用電器生產(chǎn)行業(yè)最有代表性,但是它們卻消失了;我們也有很多上市公司和企業(yè),它們不曾擁有巨額的資金嗎?但是它們?yōu)槭裁床皇窍Я耍褪钦谝惶焯焖ト酰可蜿栍形鍚凼袌?chǎng),有鐵西中國(guó)家具城、有中國(guó)鞋城等等。沈陽人總是愛在商業(yè)場(chǎng)所前冠以“中國(guó)”,但每個(gè)帶“中國(guó)”的市場(chǎng)都窩居在沈陽本土,沒有一個(gè)在外地開花。如果這不是政治上的好大喜功在經(jīng)濟(jì)上的反映,那么也說明,沈陽人好像有的是雄心,卻沒有耐心和更大的商業(yè)能力。在造成我們商業(yè)上失敗的所有的原因中,無論是我們的行政部門,還是我們的企業(yè)家群體,還缺少更多的商業(yè)精神不是一個(gè)重要原因嗎?
也許,普通人性格中商業(yè)精神的多寡,最能說明他所在城市的商業(yè)精神。沈陽人的“腸子”大多是直的,他們一直好相信人。長(zhǎng)久以來,沈陽人為人處事的這種心理和行為在喝酒這件事表現(xiàn)得淋漓盡致:“感情淺,舔一舔;感情深,一口悶”、“哥們鐵,喝吐血。”在沈陽人看來,口頭上(大多是酒桌上)的承諾,往往勝過紙上的簽約。這種事實(shí)凸現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì),其實(shí)是沈陽人缺少真正的商業(yè)精神。這種情況表現(xiàn)在同一事物的另一個(gè)方面——在經(jīng)濟(jì)事物中,即使有了合同也常常不去遵守。比如,沈陽人到俄羅斯倒羽絨服,開始還能遵守商業(yè)道德,可是后來竟然連帶血的雞毛也充進(jìn)羽絨服里。結(jié)果,沈陽商人有一個(gè)階段在俄羅斯的街上是人人喊打的境地。“胡雪巖的胡慶余堂的成功,就源于對(duì)‘誡欺’理念從始至終的堅(jiān)持。這是最基本的商業(yè)精神。”作為胡雪巖的安徽同鄉(xiāng),沈陽市藥品監(jiān)督管理局局長(zhǎng)丁獻(xiàn)民說:“可以說我已經(jīng)是沈陽人了,不過在我看來,我們沈陽人大多不像南方人那樣凡事肯由小做大,而是急功近利,有的甚至手段粗劣。這反映出一些沈陽人對(duì)資本和商業(yè)還沒有深刻的了解。
當(dāng)然,更需要我們深思的是,時(shí)代在變沈陽人也在變。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氣溫和土壤中,一些沈陽人的性格中已經(jīng)長(zhǎng)出了新的物質(zhì);十分引人注目的,是對(duì)原有傳統(tǒng)性格的一種反動(dòng)的物質(zhì),比如“被欺騙者”的心理。結(jié)果,這種對(duì)自己的歷史性和遺傳性性格的簡(jiǎn)單清算,使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)事物甚至在超經(jīng)濟(jì)事物中,都逐漸表現(xiàn)出由一種強(qiáng)烈的不信任心理和行為特征。這其實(shí)是對(duì)本性的一種無原則的反動(dòng),仍然表現(xiàn)出了性格上的一種缺欠。看來,就和達(dá)到圓滿一樣,地域和歷史、政治、經(jīng)濟(jì)及文化對(duì)人的初造和改造,都是個(gè)長(zhǎng)久的過程,性格上多樣性的獲得或許尤其如此。
(四)
不久前,中央電視臺(tái)2套節(jié)目“對(duì)話”欄目,對(duì)中國(guó)企業(yè)的傳奇——巨人集團(tuán)的起落,做了總結(jié)性采訪。中國(guó)著名的經(jīng)理人如聯(lián)想的柳傳志等,對(duì)巨人集團(tuán)的歷程和總裁史玉柱[微博]的性格特點(diǎn)作了分析。參預(yù)節(jié)目的人大都認(rèn)為,史玉柱是位了不起的戰(zhàn)略家,但他不一定適合做經(jīng)理人。在談到同樣的話題時(shí),沈陽中藥制藥有限公司趙總經(jīng)理認(rèn)為,這樣的思考也可以針對(duì)他的好朋友沈陽飛龍總裁姜偉加以討論。是的,美國(guó)的微軟[微博]公司如果沒有出色的經(jīng)營(yíng)天才保羅的貢獻(xiàn),比爾·蓋茨恐怕也不會(huì)笑到今天。家電生產(chǎn)商TCL[微博]去年收購了吳士宏女士。這位在IBM[微博]做過高層經(jīng)理的女士,此前是微軟中國(guó)總經(jīng)理,由于商業(yè)路線等方面的原因辭了職。到TCL一年后,她完成了TCL集團(tuán)向互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的使命,使這家公司“由一個(gè)家電、通信制造商,拓展為中國(guó)信息家庭新生活的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。”這些例子講述的是商業(yè)能力在經(jīng)濟(jì)行為中的作用,而商業(yè)精神是商業(yè)能力的本質(zhì)。
有史以來,沈陽人有很多可以自豪的東西,其中之一就應(yīng)該是學(xué)習(xí)的精神。正因?yàn)橛辛诉@樣的精神,我們才會(huì)從改革的艱難困苦中走到光明的今天。我們的歷史中是沒有出過胡雪巖那種積資兩三千萬兩銀子的大商賈。但是,這并不說明我們以后不會(huì)出現(xiàn)超過他的成就的人。不過,我們現(xiàn)在就要在我們的內(nèi)心,培育對(duì)商業(yè)精神的好感;在社會(huì)上,重建對(duì)商業(yè)精神的理解和尊重;在經(jīng)濟(jì)事務(wù)中,更多地遵循商業(yè)精神;在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里,重建商業(yè)精神的價(jià)值地位。還有,如果我們自己還缺少商業(yè)精神的一些品種,缺少很多具備商業(yè)精神的英雄賢達(dá),那我們就應(yīng)該大力地引進(jìn)和培植。讓重商主義成為我們這座城市價(jià)值觀念中的一個(gè)倍受尊重的內(nèi)容,這應(yīng)該是沈陽人進(jìn)一步解放思想的內(nèi)容和任務(wù)。
(五)
沈陽人新的政治理念和建設(shè)思想正在變成現(xiàn)實(shí)。從沈陽南面充滿愛意流過的渾河是沈陽的母親河。目前,渾河之南,正在興建以高新技術(shù)企業(yè)帶動(dòng)的新的城區(qū),沈陽的遠(yuǎn)大志向是把渾河變成城中河,把渾河南部變成新沈陽的標(biāo)志。現(xiàn)在,沈陽21世界大廈暨創(chuàng)業(yè)中心已經(jīng)聳立在渾河南岸的藍(lán)天之下;全市最著名的一所中學(xué)也在那里建起了分校,上課的鈴聲已經(jīng)開始清脆地響起。也許,沈陽所有新的一切,都需要從非同以往的學(xué)習(xí)商業(yè)精神開始。□何北劍/文(完)