薩繆爾森寫就世界上最為實用和暢銷的經(jīng)濟學教科書,使現(xiàn)代經(jīng)濟學和西方思考方式深入人心
曾有人問保羅·薩繆爾森:學習經(jīng)濟學最大的遺憾是什么?答曰:“是不能獲得諾貝爾獎!贝藭r諾貝爾經(jīng)濟學獎還未設立。
1970年,薩繆爾森成為獲得該獎項的第一位美國經(jīng)濟學家,瑞士皇家學院為此提供的理由是 :“他發(fā)展了數(shù)理和動態(tài)經(jīng)濟理論,其研究涉及經(jīng)濟學全部領域!
薩繆爾森天生是搞學術的料,16歲進入芝加哥大學學習經(jīng)濟學,畢業(yè)后在哈佛大學繼續(xù)攻讀學業(yè),26歲那年取得博士學位。在芝大,他的平均成績是A,在哈佛則是A+。其博士學位論文《經(jīng)濟理論操作的重要性》獲哈佛大學威爾斯獎,正是以此為基礎形成的《經(jīng)濟分析基礎》為薩繆爾森贏得了諾貝爾經(jīng)濟學獎。
1940年,薩繆爾森進入麻省理工學院任教,在那里度過了他全部的職業(yè)生涯,成為美國學術領域和政府決策部門的寵兒。
不過,讓中國人熟識薩繆爾森的,是他的教科書著作《經(jīng)濟學》。1948年初版時,有人曾斷言:“下一代人將跟隨薩繆爾森學習經(jīng)濟學。”
半個世紀過去了,這部世界上最為實用和暢銷的經(jīng)濟學教科書已再版17次,銷售量超過100萬冊,成為繼1848年穆勒的《政治經(jīng)濟學原理》和1890年馬歇爾的《經(jīng)濟學原理》之后,第三部經(jīng)典教科書。
1990年代,《經(jīng)濟學》中文版問世中國,如今已出版過五個版本,創(chuàng)原版教材引進版次之最。作為經(jīng)濟學的最后一個通才,薩繆爾森的研究范圍橫跨經(jīng)濟學、統(tǒng)計學和數(shù)學等多個領域,將凱恩斯主義和傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學結(jié)合起來,以“新古典綜合派”風格確立了西方經(jīng)濟學的現(xiàn)代框架,每一個流派都在其中得到了清晰的解釋和公正的評價。
第一版《經(jīng)濟學》中文版剛問世時,青年學生差不多人手一冊。借助他精深的論述和廣博的視野,經(jīng)濟學理論及其背后的西方思考方式第一次在大范圍內(nèi)被系統(tǒng)地接納。
目前,他的學生斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學》成為中國大學經(jīng)濟學專業(yè)的參考教材,薩繆爾森的影響仍在繼續(xù)。
(文/《環(huán)球企業(yè)家》□ 石淇瑋 |文 出自:2004年7月 總第100期)