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熱風(fēng)徐迅雷／文
喜歡折騰富豪排行榜的英國(guó)小伙子胡潤(rùn)，在今年五一到來(lái)之際推出了《2004中國(guó)大陸慈善家排行榜》，他的前東家《福布斯》同時(shí)也搞了一個(gè)“慈善榜”，慈善一時(shí)成為了“熱詞”。我在寫(xiě)了《充分的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才有充足的慈善家》的時(shí)評(píng)之后，感到意猶未盡，覺(jué)得有必要從慈善者個(gè)人的視角，看一看“慈善”二字之偉大和重要。
富人與慈善，慈善與富人，兩者往往構(gòu)成相輔相成的關(guān)系。最近，我國(guó)翻譯出版了美國(guó)作家理查德.康尼夫一本有趣的書(shū)：《大狗———富人的物種起源》(新世界出版社，2004年4月)，作者在書(shū)中的基本觀點(diǎn)是：財(cái)富這東西與某一類人有緣；富人身上保留了更多的野生動(dòng)物特征，因此在財(cái)富積累上比我們蕓蕓眾生更有效。這讓人想起英國(guó)作家哥爾斯密說(shuō)過(guò)的話：“有銜銀勺降生的人，同時(shí)也有銜木勺降生的人。”盡管財(cái)富或積累財(cái)富的能力可以或可能先天帶來(lái)，但慈善可不一定能夠先天帶來(lái)，所以，莎士比亞在《威尼斯商人》中所說(shuō)的，“慈悲不應(yīng)帶有強(qiáng)制性，慈悲應(yīng)該自天而降、滋潤(rùn)大地的雨露”，大抵屬于一種理想。
然而，世界上的慈善家越來(lái)越多了，因?yàn)樯鐣?huì)的“強(qiáng)制性”越來(lái)越大了；同樣，隨著社會(huì)的“強(qiáng)制性”越來(lái)越大，個(gè)人慈善自覺(jué)性也越來(lái)越強(qiáng)了。這次由胡潤(rùn)主導(dǎo)的“慈善榜”上，50位慈善家2003年總共捐贈(zèng)了10.2億元的現(xiàn)金和物資。這當(dāng)然與美國(guó)還沒(méi)法比，美國(guó)作為慈善家的樂(lè)園，慈善事業(yè)可謂高度發(fā)達(dá)。美國(guó)的慈善事業(yè)起步較早，而且秉承了歐洲慈善家的傳統(tǒng)。當(dāng)1620年五月花號(hào)來(lái)到北美大陸時(shí)，船上所有的人都沒(méi)有自己的私人財(cái)產(chǎn)，各種器具都是公用的，一旦一個(gè)人出現(xiàn)了困難，就有很多人來(lái)幫助他。這其實(shí)就是慈善事業(yè)的萌芽。后來(lái)，當(dāng)越來(lái)越完善的高稅率制度管巨富大款的時(shí)候，慈善事業(yè)成為了富豪們散財(cái)?shù)谋亟?jīng)之途和最佳之路。
在這樣的人生路途中，慈善家們的眼光、胸襟和氣度都變得越來(lái)越廣遠(yuǎn)。全球首富比爾.蓋茨就不用說(shuō)了，麥當(dāng)勞快餐連鎖店創(chuàng)始人雷.克羅克的遺孀瓊.克羅克，也是一位令人尊敬的慈善家，她繼承了大筆財(cái)富、樂(lè)善好施卻自甘淡泊。今年1月，在她病逝3個(gè)月后，國(guó)際性慈善組織“救世軍”宣布收到來(lái)自她高達(dá)15億美元的巨額捐款，至此，瓊.克羅克已將自己的20億美元財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)殆盡。而且，慈善會(huì)讓人變得更美，歐洲最靚女星、被譽(yù)為“歐洲影壇第一夫人”的凱瑟琳.德納芙，非常關(guān)心慈善事業(yè)，她領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)慈善團(tuán)體為阿富汗失學(xué)兒童進(jìn)行募捐。這位美麗的女人，因著內(nèi)心的善良更加美麗動(dòng)人。
慷慨無(wú)私、淡泊名利，是人生的高境界；亦商亦善、回報(bào)社會(huì)，是事業(yè)的大境界。“及時(shí)行善”與“及時(shí)行樂(lè)”相比，對(duì)于財(cái)富擁有者來(lái)說(shuō)，就是天壤之別。財(cái)富成為遺產(chǎn)，往往造就的是敗家子，“富不過(guò)三代”，就是一個(gè)可憐可嘆的悲劇。像我們這樣的發(fā)展中國(guó)家，處于“絕對(duì)貧困線”以下的貧困人口是個(gè)十分龐大的數(shù)字，當(dāng)社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)保障體系都還很薄弱的時(shí)候，最需要大量的慈善捐款。如果富豪們畢生都守著自己的財(cái)富，其實(shí)是對(duì)財(cái)富的最大浪費(fèi)，也是對(duì)社會(huì)的最大不公。
慈善事業(yè)，不一定就是富豪的事。一些并不十分富有的人，同樣可以做出非凡的業(yè)績(jī)。在我國(guó)國(guó)家級(jí)貧困縣———安徽省潁上縣，有位名叫王家玉的農(nóng)民，收養(yǎng)了199個(gè)孤兒(多數(shù)殘疾)，最后弄得自己傾家蕩產(chǎn)、負(fù)債累累。這樣的慈善經(jīng)歷，真可謂“驚天地，泣鬼神”。慈善事業(yè)，也不一定就是捐款的事。英國(guó)前王妃黛安娜，生前擔(dān)任慈善大使，到非洲等地多次接觸慰問(wèn)危難病人，包括艾滋病人。在天堂里，黛安娜是有資格微笑著回憶人間的。
美國(guó)有個(gè)幫助窮困年輕藝術(shù)學(xué)生的慈善團(tuán)體“美夢(mèng)基金會(huì)”，其創(chuàng)始人米奇.阿爾博拇最近寫(xiě)了部小說(shuō)《你在天堂遇到的五個(gè)人》。天堂成了從頭反省人生的地方，天堂里的五個(gè)人告訴我們這些在追逐名聲和財(cái)富的文化困境中迷失的男男女女：我們所有人，都生存在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，一個(gè)人的生命就像一根絲線，都編織進(jìn)了世界上所有生命絲線共同組成的織錦。由此我們看到：在這樣的“織錦”，你、我、他，都離不開(kāi)慈善的維系。
“在巨富中死去是一種恥辱。”這是美國(guó)大企業(yè)家、大慈善家卡耐基的名言，是一個(gè)偉大的慈善家的真理式發(fā)現(xiàn)，這應(yīng)該成為指導(dǎo)富豪處置財(cái)富的最高行為準(zhǔn)則。讓我們永遠(yuǎn)記住———
慈善讓財(cái)富光輝，慈而善者不在巨富中死去，更不在揮霍中了結(jié)；
慈善讓生命光輝，慈而善者只在回饋中存在，更應(yīng)在奉獻(xiàn)中升華。
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