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尋找中國(guó)的卡耐基 大陸慈善企業(yè)家排行榜公布(名單)

http://whmsebhyy.com 2004年05月10日 08:08 《瞭望東方周刊》

  相關(guān)專題:2004中國(guó)大陸慈善企業(yè)家排行榜

  全部名單:2003年度中國(guó)大陸慈善家排行榜

排序 姓名 公司 2003年捐獻(xiàn)額(單位:RMB元)
1 黃如論 金源房地產(chǎn) 211,200,000
2 張芝庭 神奇集團(tuán) 128,000,000
3 李金元 天獅集團(tuán) 66,400,000
4 余彭年 彭年事業(yè) 61,800,000
5 陳一丁 天網(wǎng)軟件 44,500,000
6 楊瀾 陽(yáng)光文化網(wǎng)絡(luò)電視 38,300,000
7 陳偉峰 瀛通集團(tuán) 34,500,000
8 朱孟依 合生創(chuàng)展 30,000,000
9 陳偉東 萬(wàn)基藥業(yè) 25,000,000
10 宗慶后 娃哈哈集團(tuán) 22,100,000
11 南存輝 正泰集團(tuán) 20,800,000
12 張思民 海王集團(tuán) 20,000,000
12 吳一堅(jiān) 金花集團(tuán) 20,000,000
14 劉志強(qiáng)翟美卿夫婦 香江集團(tuán) 19,000,000
15 許榮茂 世茂集團(tuán) 15,600,000
16 樓忠福 廣廈集團(tuán) 15,000,000
17 李春元及其家族 海鑫鋼鐵 14,000,000
17 林圣雄 浙江圣雄集團(tuán) 14,000,000
17 郭廣昌梁信軍 復(fù)星集團(tuán) 14,000,000
20 尹明善 力帆集團(tuán) 11,800,000
21 李興浩 志高空調(diào) 11,300,000
22 王均瑤 均瑤集團(tuán) 11,200,000
22 王永輝 廣州香雪制藥 11,200,000
24 楊卓舒 卓達(dá)集團(tuán) 11,100,000
25 張躍 遠(yuǎn)大空調(diào)集團(tuán) 10,900,000
26 錢金波 紅蜻蜓集團(tuán) 10,100,000
27 蔣敏德 杭州未來(lái)食品 10,000,000
27 陳天橋 盛大網(wǎng)絡(luò) 10,000,000
27 薛永新 恩威集團(tuán) 10,000,000
30 吳良定 中寶集團(tuán) 9,300,000
31 修淶貴 吉林修正藥業(yè)集團(tuán) 9,200,000
32 張榮坤 福禧投資控股 9,000,000
33 朱張金 浙江卡森實(shí)業(yè) 6,200,000
34 鐘睒睒 海南養(yǎng)生堂 6,000,000
35 曹德旺 福耀集團(tuán) 5,400,000
35 花欣 邁普產(chǎn)業(yè)集團(tuán) 5,400,000
37 李勤夫 茉織華集團(tuán) 5,100,000
38 楊文瑛 上海晨興電子科技 5,000,000
38 魯冠球及其家族 萬(wàn)向集團(tuán) 5,000,000
38 翟韶均 江蘇力聯(lián)集團(tuán) 5,000,000
38 周小弟 周氏集團(tuán) 5,000,000
42 陳立群 百萬(wàn)莊園 4,200,000
43 張春來(lái) 唐山曙光集團(tuán) 4,100,000
44 梁慶德 格蘭仕集團(tuán) 4,000,000
45 齊清 柯瑞生物工程 3,600,000
46 趙建國(guó) 北京集美家具城 3,500,000
47 祝義才 雨潤(rùn)集團(tuán) 3,300,000
48 徐明 實(shí)德集團(tuán) 3,200,000
49 朱保國(guó) 深圳太太藥業(yè) 3,000,000
49 嚴(yán)曉群 斯威特集團(tuán) 3,000,000

歐洲貨幣(中國(guó))與企業(yè)公民委員會(huì)共同制作

  記者樸抱一/上海報(bào)道

  20多年前,鄧小平說(shuō),讓一部分人先富起來(lái)。

  現(xiàn)在,這部分人挖完了一桶又一桶金,的確富了起來(lái)。但富起來(lái)并不是一切。

  他們中的不少人并沒(méi)有因?yàn)楦辉6械叫腋。他們(nèi)栽跒槿松砗拓?cái)富的安全而擔(dān)憂。

  在某種程度上,這與他們周圍還有更多的人沒(méi)有富起來(lái),有著重大關(guān)系。

  更多的人富不起來(lái),先富起來(lái)的人也面臨著被顛覆的危險(xiǎn)。

  以促進(jìn)社會(huì)公平和財(cái)富再分配為主旨的慈善公益之舉,恰在中國(guó)人均GDP達(dá)到1000美元之際,成為了熱點(diǎn)話題,其復(fù)雜的內(nèi)涵卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了慈善二字。

  于是,一部分先富起來(lái)的人開(kāi)始思考自己的社會(huì)責(zé)任:賺到的錢,到底怎么使用才更合適、更有效?

  或者,如何才能使背負(fù)的巨大財(cái)富,不要成為炸彈和腫瘤?

  ──這不僅是富人面對(duì)的嚴(yán)重現(xiàn)實(shí),更成為中國(guó)當(dāng)下的緊迫課題。

  在胡潤(rùn)和福布斯分別于5月初推出中國(guó)大陸慈善家排行榜的前夕,北京又傳出數(shù)十輛小區(qū)私車被嚴(yán)重劃傷的新聞。車,大都是好車、名車。

  在此之前,首善之區(qū)已發(fā)生過(guò)多起豪華私車被砸、被劃事件,每次常是好幾十輛。作案者很難歸案。

  對(duì)于案發(fā)原因,有著種種猜測(cè)和解釋。其中一種議論,認(rèn)為這后面或不可排除病態(tài)仇富心理。

  “贖罪”

  由于轉(zhuǎn)型時(shí)期機(jī)會(huì)分配不均,排斥了很大一部分人憑能力獲得財(cái)富或社會(huì)承認(rèn)的可能性,必然要引起社會(huì)下層階層的不滿或憤懣。矛盾積累到了一定的程度,就要發(fā)生社會(huì)或企業(yè)危機(jī)。

  在這樣的情況下,有錢人也和窮人一樣感到焦慮。富豪被殺、被打、被綁架的新聞?lì)l頻傳出。而他們中的一些人也心態(tài)扭曲,走上了雇兇殺人這樣的對(duì)抗現(xiàn)代文明的道路。

  慈善榜在這個(gè)特定時(shí)刻誕生,有著中國(guó)時(shí)代背景。

  胡潤(rùn)提到,去年他做《2003中國(guó)大陸百富榜》分析的時(shí)候發(fā)現(xiàn),榜上企業(yè)家的平均年齡是45歲,而比爾.蓋茨正是從45歲開(kāi)始他的慈善事業(yè)的。這一有趣的發(fā)現(xiàn)讓他相信,在中國(guó)做一個(gè)慈善榜的時(shí)機(jī)應(yīng)該成熟了。

  然而,中國(guó)與美國(guó)不同。除了這個(gè)45,另外一些數(shù)字也值得一提。

  在中國(guó),80%的財(cái)富為不到20%的少數(shù)人所有,但這20%的富人所繳納的個(gè)人所得稅不到總量的10%。

  去年,中國(guó)人均GDP達(dá)到1000美元。這被認(rèn)為是一個(gè)社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)鍵時(shí)期。

  中國(guó)年人均收入低于637元溫飽線的絕對(duì)貧困人口為2900萬(wàn)人,收入高于溫飽線但低于882元城鎮(zhèn)最低生活保障線的人口為5617萬(wàn)人。上述兩類人合計(jì)為8500萬(wàn)人左右。

  中國(guó)的基尼系數(shù)已達(dá)0.45,直逼警戒線。

  有人提出了富豪“原罪”話題。不管怎么說(shuō),假如富人與窮人不再能對(duì)等尊重,財(cái)富和道義不再能無(wú)間融合,那么,支撐13億人的社會(huì)生態(tài)就會(huì)出現(xiàn)最可怕的斷裂,薩特所說(shuō)的“他人即地獄”,也會(huì)在中國(guó)呈現(xiàn)出它的魔影。

  雖然,慈善榜是由外國(guó)人做出來(lái)的,但在如此國(guó)情下產(chǎn)生的中國(guó)慈善家,不會(huì)是比爾.蓋茨。

  胡潤(rùn)版慈善家的地區(qū)分布

  浙江11人

  上海、廣東各9人

  北京5人

  江蘇3人

  四川2人

  河北2人

  陜西2人

  貴州1人

  天津1人

  重慶1人

  山西1人

  遼寧1人

  吉林1人

  福建1人

  部分善行

  慈善榜上企業(yè)家的平均年齡是48歲,比《中國(guó)大陸百富榜》年長(zhǎng)3.5歲。

  胡潤(rùn)解釋說(shuō),慈善通常是企業(yè)家“退休”以后才做的事情,所以慈善家排行榜的平均年齡通常都比富豪榜的平均年齡大,國(guó)外也是如此。不過(guò)最近人們的慈善觀念開(kāi)始轉(zhuǎn)變,開(kāi)始實(shí)踐“及時(shí)行善”的新思想。

  40歲以下的慈善家(包括40歲)共有14位,其中最年輕的是31歲的盛大網(wǎng)絡(luò)的陳天橋。他同時(shí)也是上海青年基金會(huì)的副會(huì)長(zhǎng),2003年的捐款總數(shù)達(dá)到1000萬(wàn)元。他在西藏、甘肅、青海、寧夏、安徽等地都建立了希望小學(xué)。

  榜上最年長(zhǎng)的慈善家是82歲的余彭年,他1983年在自己的家鄉(xiāng)湖南開(kāi)始行善義舉,20多年來(lái)善舉不斷。他還將自己投資興建的深圳彭年廣場(chǎng)和五星級(jí)的深圳彭年酒店經(jīng)營(yíng)所得的純利永久捐獻(xiàn)給中國(guó)科技、教育和社會(huì)福利事業(yè)。同時(shí)他明確表示自己百年之后,自己的全部財(cái)產(chǎn)將不留給后人,而是全部捐贈(zèng)給社會(huì)慈善事業(yè)。

  另一位年逾古稀的慈善家是山西聞喜縣的李春元,他是已故知名企業(yè)家李海倉(cāng)的父親。李春元已向社會(huì)各界捐資2000余萬(wàn)。另外,他還以企業(yè)和兒子的名義累計(jì)捐款6000余萬(wàn)元用于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村修路建橋、扶貧濟(jì)困等社會(huì)公益事業(yè)。

  浙江的企業(yè)家顯然是最樂(lè)善好施的。榜上14位企業(yè)家是在浙江出生的,總部在浙江的企業(yè)也有11個(gè)。

  浙江人向來(lái)以勤奮、團(tuán)結(jié)而著稱,他們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中走得更早,而且大都?xì)v經(jīng)磨難,痛苦的經(jīng)歷讓他們更加具有悲天憫人的情懷。

  慈善事業(yè)的發(fā)展程度顯然與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度有著明顯的正相關(guān)關(guān)系。浙江、上海、廣東、北京和江蘇排在前5名;而如果再?gòu)钠髽I(yè)家的出生地考證,就可以看出地區(qū)經(jīng)濟(jì)類型的差異,浙江是輸出企業(yè)家的地方,而上海則是對(duì)企業(yè)家最有吸引力的──總部在上海的企業(yè)有9個(gè),在上海出生的只有4個(gè)。這個(gè)規(guī)律跟《中國(guó)大陸百富榜》完全一致。

  授人以魚不如授人以漁

  在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,中國(guó)人的生老病死、吃穿住行都由國(guó)家負(fù)擔(dān),很難產(chǎn)生現(xiàn)代意義上的公益慈善。

  但在一個(gè)弱者福利不再由國(guó)家大包大攬的時(shí)代,公益慈善的意義便顯現(xiàn)了。

  但是,及時(shí)行善會(huì)否根本改變目前的收入不平衡狀況呢?從財(cái)富榜向慈善榜的過(guò)渡,僅僅是把問(wèn)題提了出來(lái)。

  就胡潤(rùn)慈善榜看,50名富豪捐出了10.2億元的現(xiàn)金和物資,這連三峽大壩投資的零頭都不到。

  一位分析人士提醒《?望東方周刊》,2003年的特殊情況是SARS的爆發(fā),很多地方政府都動(dòng)員富豪捐款,正常年份未必有這么多的捐款。即使如此,這些捐款也跟中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不相符的。

  這50個(gè)慈善家中,有的在胡潤(rùn)的“百富榜”上,有的不在。比如世紀(jì)金源的老板黃如論,他捐了2.1億元,是慈善榜上的冠軍,但是在2003年的400富人榜上,他只排第311名。

  胡潤(rùn)說(shuō):“對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),慈善還是個(gè)比較超前的概念。我接觸到一些網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的富豪,對(duì)他們來(lái)說(shuō),最重要的任務(wù)是拓展自己的事業(yè),他們太年輕了,沒(méi)有考慮這個(gè)問(wèn)題。”百富榜第一名丁磊沒(méi)有進(jìn)入慈善榜。

  但慈善榜能否反映真實(shí)捐款情況,值得懷疑?啃猩颇芊窀淖冐毟徊罹喱F(xiàn)狀,更值得懷疑。

  實(shí)際上,歷史上無(wú)數(shù)人都曾經(jīng)希望通過(guò)財(cái)富再分配的手段來(lái)消除不平衡現(xiàn)象:將富人手中的金錢分給窮人們。但問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單,馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和現(xiàn)代國(guó)際資助項(xiàng)目的實(shí)踐都證實(shí),依靠金錢作為惟一解決辦法不能夠幫助窮人走出貧困。關(guān)鍵的解決途徑是財(cái)富創(chuàng)造──授人以魚不如授人以漁。

  富豪不抵一般群眾

  慈善榜的推出,只是傳遞了有關(guān)富豪們的多元信息。而這方面的信息,之前是單向度的,即:僅反映企業(yè)家自身財(cái)富增長(zhǎng)的情況,而不反映他們反哺社會(huì)的情況。

  “新中國(guó)第一代企業(yè)家,已經(jīng)憑借自己創(chuàng)造財(cái)富的智慧和能力震驚了世界,那么,他們是否還能同樣成功地把握散財(cái)之道,承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任?”胡潤(rùn)說(shuō)。

  這樣的責(zé)任,目前來(lái)看,仍不太令人滿意。據(jù)中華慈善總會(huì)會(huì)長(zhǎng)范寶俊透露,“中華慈善總會(huì)在7年中,籌集的善款近12億元,其中海外50%、港澳臺(tái)10%多一點(diǎn),內(nèi)地捐款只占30%!庇謸(jù)悉,這30%中企業(yè)、個(gè)人所占比例不高。

  在接受《?望東方周刊》電話訪問(wèn)時(shí),陽(yáng)光文化集團(tuán)董事局主席楊瀾對(duì)她名列慈善家第六位有點(diǎn)意外。楊介紹說(shuō),此前,胡潤(rùn)曾經(jīng)向她的先生吳征詢問(wèn)過(guò)慈善捐助的事情,但后來(lái)就沒(méi)有在意。

  楊瀾說(shuō),她個(gè)人并不愿意來(lái)排這個(gè)榜單,因?yàn)檫@樣排榜單“會(huì)給很多人壓力”。

  楊瀾也強(qiáng)調(diào),她并不是每年都會(huì)捐這么多錢,“以前每年?yáng)|捐一點(diǎn),西捐一點(diǎn),后來(lái)想還不如把這些錢集中起來(lái),做些事情”。

  民政部原部長(zhǎng)崔乃夫不贊成做慈善榜。崔回憶說(shuō),1991年華東水災(zāi)的時(shí)候,讓他最感動(dòng)的還是普通群眾的捐款,捐款數(shù)額占了大部分,超過(guò)了企業(yè)和富豪。

  崔乃夫曾經(jīng)組織翻譯過(guò)《美國(guó)的慈善事業(yè)》這本書,知道美國(guó)一般群眾的捐款占整個(gè)慈善捐款的70%。

  崔乃夫說(shuō),有錢人的捐款,有些是出于個(gè)人的意愿,但也給企業(yè)做了宣傳,未必是出于內(nèi)心。但是“做好事總比不做強(qiáng)”。

  崔乃夫說(shuō),慈善榜使得慈善事業(yè)成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),從這個(gè)意義上,對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展是有益的。

  讓幸福超越財(cái)富

  不管怎么說(shuō),中國(guó)的慈善環(huán)境正發(fā)生著明顯的變化,慈善意識(shí)正在升溫。憲法保護(hù)公民合法私有財(cái)產(chǎn)使得人們怕露富的心態(tài)有所好轉(zhuǎn)。

  實(shí)際上,對(duì)慈善的討論,有可能促使中國(guó)企業(yè)家去關(guān)注另一些深層次的東西。

  按照胡潤(rùn)的分析,一個(gè)企業(yè)要長(zhǎng)期穩(wěn)健地發(fā)展,要做成百年老店,必須從以關(guān)系為中心向以價(jià)值觀為中心轉(zhuǎn)變,只有這樣,才能富過(guò)三代。慈善理念就是價(jià)值觀的一部分。

  他認(rèn)為,從個(gè)人的角度說(shuō),按照馬斯洛的需求層次理論,在依次滿足了生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求之后,人的最高需求是自我實(shí)現(xiàn),要獲得內(nèi)心的滿足和崇高感,F(xiàn)在,中國(guó)企業(yè)家離這個(gè)階段越來(lái)越近。

  這也迎合了時(shí)下正被討論的一個(gè)“幸福學(xué)”話題:我們究竟為什么要發(fā)展經(jīng)濟(jì)?這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)似乎不證自明,但事實(shí)上值得深思。增進(jìn)經(jīng)濟(jì)并非我們的終極目的,而是一種手段。

  中歐國(guó)際工商學(xué)院行為科學(xué)研究中心主任奚愷元教授指出,我們做任何事情的終極目的不外乎兩方面,第一是求生存,第二是求幸福。

  然而,根據(jù)奚的研究,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)富人的幸福影響甚少。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),財(cái)富的增長(zhǎng)能夠帶來(lái)幸福程度的提高。但是,一旦財(cái)富積累到一定的程度以后,財(cái)富與幸福的這種相關(guān)性則變得微不足道了。一個(gè)年均收入3萬(wàn)元的人要比年均收入1萬(wàn)元的人幸福得多,而一個(gè)年均收入10萬(wàn)元的人和一個(gè)年均收入8萬(wàn)元的人的幸福程度卻相差無(wú)幾。

  在奚愷元看來(lái),追求幸福,并非僅僅指對(duì)吃喝玩樂(lè)和安逸的追求,而是指對(duì)一種廣義的心理健康和滿足的主觀感受的追求,包括精神和思想領(lǐng)域享受的追求。

  人們或可從慈善榜之中,看出更多的變化正在中國(guó)發(fā)生。


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