洪國基:我的臺北藏玉生涯 |
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http://whmsebhyy.com 2004年10月11日 11:52 《英才》 |
文.本刊記者 王穎 金錢似乎可以滿足人們越來越多的需求。當(dāng)人們的欲望被極大地刺激后,這種需求的滿足也就越來越無止境了,這就形成了“癮”。企業(yè)家們因為擁有更多的財富,所以他們更有條件過把“癮”。 與“癮”連在一起的卻往往是貶義詞,因為它可能使人玩物喪志,成為損耗財富、健康的最大殺手。但是,如果我們能培養(yǎng)自己某方面的“癮”,有個性一些,有品味一些,反而能在緊張的工作時間之外,打開別樣的個性生活。 提語:他挑老婆會很難挑,因為已經(jīng)習(xí)慣了看藝術(shù)性、看品相、看價值等。 玉緣 喜歡玉純屬偶然。 聯(lián)寶科技公司總經(jīng)理洪國基至今仍清晰地記得,十七八年前的一天,一位攝影師朋友買了一塊玉雕,那塊玉雕乍一看像只癩皮狗,完全沒有看相。但是經(jīng)過這位朋友的一番整理,這只玉狗居然栩栩如生了。朋友還跟他講述,這只狗腳是怎么放的,刀工有哪些特點,以及從狗的形致等方面,可以判斷這是宋代的玉雕。 洪國基一下子被吸引了。“花不太多的錢,買塊玉佩一佩,既可以養(yǎng)生,還可以附庸風(fēng)雅一番,何樂而不為呢?”在第一次和“師傅”一起到古董市場,挑了一塊白玉辟邪獸后,洪國基對玉的喜愛便一發(fā)不可收拾。 以后每逢周末臺北的假日玉市,他總要去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),在經(jīng)過一段時間的觀望、學(xué)習(xí)后,洪國基開始出手了。當(dāng)時還是一名記者的他,將股市上賺來的一些錢用來收藏玉。第一輪的挑選不很成功,洪國基果斷地將十幾個收藏品全部拋售,結(jié)果小賠。 在第二輪收藏開始后不久,洪國基受到一位企業(yè)家的啟發(fā),“收藏必須要有個人特色”。因為藏品的資源幾乎是無窮大,如果見到好的就收藏,最終只會成為財富的象征。書卷氣十足的洪國基希望自己能有些特別。 經(jīng)過對藏品的一番整理,洪國基將人物作為自己收藏玉的專題。考慮到明朝是用玉雕刻人物形象最為豐富的年代,而且刀工藝術(shù)性相對也比較高,到清代就慢慢地有匠氣了,洪國基鎖定元末清初這個特定的時間段,將關(guān)于人神仙佛的玉雕作為自己的收藏目標(biāo)。 在接下來的十幾年里,洪國基結(jié)識了一些玉器商,他們一進貨回來,“我要保證我是第一個看到這些玉的人。”經(jīng)過多年的積累,洪國基的人物藏品終于由幾個增長到了近百個。 “我有一塊玉,叫‘李白醉酒’,李白手里拿著一個杯子,笑得眼睛都瞇了。他兩頰的玉日久天長,變成粉紅色,就像是兩抹紅暈。摸起來很溫很潤。”洪國基細數(shù)起他那些得意藏品時,繪聲繪色。 由于這些玉雕的題材都不重復(fù),豐富的人物陣容,形象地反映了明代社會的民情、社會信仰,以及當(dāng)時的文化背景。 逐漸地,洪國基對玉的體會、各種知識也是越來越深,在朋友圈里也小有名氣,甚至有朋友開玩笑說,像他這樣把很多精力放在藝術(shù)品的人,挑老婆會很難挑,因為已經(jīng)習(xí)慣了看藝術(shù)性、看品相、看價值等。 可惜的是,當(dāng)洪國基來到北京工作后,他的那些寶貝都被送進了銀行的保險箱。同時,由于自認為久不操刀,判斷力下降,他在內(nèi)地也很少購買。但無論如何,洪國基認為自己和玉有緣,“因為玉是有靈性的,要收藏玉就需要一種悟性。” 而他自己在收藏玉的過程中,感情有所轉(zhuǎn)移,心性得到調(diào)節(jié)。工作繁忙、壓力大時,看到玉佛開懷大笑的樣子,自己的心情也會好一些。閑暇時,三五好友,品著茶,再拿幾件藏品出來欣賞,這種時候,洪國基感覺最愜意。 提語:在她的眼里,山是一面鏡子,自己是最透明的,人許多最本質(zhì)的東西都暴露出來。 |