鮮血換來(lái)了良知

　　此次汶川地震導(dǎo)致的直接和間接經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)損失可能高達(dá)5000億元，這無(wú)疑是一場(chǎng)發(fā)生在21世紀(jì)初的大國(guó)難和人類社會(huì)的巨大悲劇。然而，經(jīng)過這次巨大的不幸和極其悲慘的地震災(zāi)害，相對(duì)整個(gè)中華民族的未來(lái)社會(huì)發(fā)展而言已經(jīng)顯示出來(lái)了“禍兮福所倚”。

　　災(zāi)難后的賑災(zāi)活動(dòng)，極大振奮了國(guó)人的民族精神和愛國(guó)熱情，使中國(guó)人乃至全世界的華人空前的團(tuán)結(jié)，并超越不同的信仰、價(jià)值觀以及各種政治和宗教歧見，同為救災(zāi)獻(xiàn)血、捐錢、捐物。加之，在整個(gè)抗震救災(zāi)過程中，政府、軍隊(duì)和民眾互相支持，媒體與救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)人員互相配合，國(guó)內(nèi)外媒體和救援人員互相協(xié)調(diào)，無(wú)不彰顯了人性中良善和美好的一面，也使人們醒悟到了在現(xiàn)代信息社會(huì)中，政府、媒體、官員和民眾以及受災(zāi)當(dāng)事人各自當(dāng)做的事，當(dāng)行的道。

　　單從這一點(diǎn)來(lái)看，這次破壞巨大的地震，雖有其極為悲慘和巨大不幸的一面，但也不缺少促使社會(huì)進(jìn)步的成分，使當(dāng)今社會(huì)中一些人性美德和良善價(jià)值扭曲現(xiàn)象得到了某種校正。

　　故此，我們今天仍然活著的人，不僅要為2008年5月12日發(fā)生的汶川地震中不幸失去生命的人感到悲痛，而且要真誠(chéng)感謝在這次地震中不幸傷亡的人。因?yàn)椋�是他們用鮮血乃至生命喚醒了人們的良知，促使國(guó)人認(rèn)識(shí)到了在當(dāng)今信息化時(shí)代我們當(dāng)走的路和當(dāng)行的道。這為未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)正面影響和價(jià)值，同樣是無(wú)比珍貴和無(wú)法估量的。

　　甚久以來(lái)，不少學(xué)者認(rèn)為，對(duì)于一國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，人性的復(fù)歸、美德的弘揚(yáng)和誠(chéng)信的構(gòu)建只是一些外在的“剩余變量”，或至多只是一些“邊際”影響因素。然而，如果對(duì)人類社會(huì)世界近現(xiàn)代史略有了解就會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的經(jīng)濟(jì)振興，均與其民族精神形成和光大密切相關(guān)。

　　2001年，美國(guó)一位政治學(xué)和社會(huì)學(xué)家格林菲爾德(Liah Greenfield)曾出版了一部甚有影響的學(xué)術(shù)專著《資本主義精神：民族主義與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》，該專著的中心論點(diǎn)是：民族主義是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一再趨向發(fā)展的決定因素。格林菲爾德這部著作中的一些見解，雖不無(wú)值得商榷之處，但她的研究至少表明，文化精神在一國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中確有其巨大的潛在作用。如果從這種視角來(lái)審視這次汶川地震的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)影響，我們自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這一巨大悲慘事件中一些收獲之處。

　　國(guó)難驟降，舉世同悲；災(zāi)后反思，尚期儆醒。從上述角度認(rèn)識(shí)和反思這次地震的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)影響，也許更能告慰在巨震中蒙難的數(shù)萬(wàn)靈魂。