其二，朱新禮不是一名企業家。朱新禮是個商人，處處充滿了商人思維�！白銎髽I要像養兒子，賣企業要像賣豬”，在朱的眼中，賣企業當然要跟農民賣豬一樣，趁豬最肥、肉最貴的時候賣。關于賣豬的能耐，誰也不會懷疑朱新禮的能耐。像朱新禮一樣成長起來的一大批商界領袖，他們的學歷、經歷各不相同，但都有著與常人不一般的勤奮、倔勁、特殊的膽識和超人的悟性，經營企業的方式是明顯的“英雄治企”、“能人治企”的烙印。企業決策多由個人說了算，自己拍完腦袋算完事，董事長經常干著企業新進員工干的事情，下屬和接班人鍛煉和磨礪的機會有限，等到暮年將至，精力不濟，此時“英雄”再想“臨終托孤”已是“孤家寡人”，短暫一生到此結束。

　　有媒體報道稱，朱新禮針對出售事件，比較嚴肅且儼然地向媒體界人士解釋說，“因為可口可樂是一家偉大的公司”云云。其中一位接著他的話茬反問他說——“為什么你自己不能把匯源做成一家偉大的公司？”對方話音剛落，朱新禮驟然間神色大變，情緒激動得幾乎失控。更有消息稱，朱新禮針對中國國家商務部可能因涉及壟斷法要做相關批復時原話稱：“批，我高興！不批，我也高興！你們要有本事炒得國家不批了，我肯定高興！我請你們吃飯喝酒……不批說明國家更重視匯源，中國人從此會猛勁地喝匯源！然后讓可樂買不起了，50億咱不賣了，100億美元咱也不賣了！然后咱出來把他(可口可樂)收了！……不批我要感謝政府，批了我也樂享其成�！边@些話反映出朱新禮的淺薄和文化素養的低下。企業該不該都當成豬來賣？如果日復一日忙碌17年，只為奔著“一頭肥豬”的目標，以求被更大的豬吞下去，如此宿命觀指導下的中國企業，又是怎樣的悲哀?

　　作為一個在中國享有崇高聲譽的匯源企業集團和人民眼中的民族企業家，僅以簡單的養肥豬賣大錢理論來向國人解釋自己的這一行為，這是要傷害到中國人民的最樸素的情感的。蘇格拉底說，寧要做痛苦的人，也不做快樂的豬。表明人與動物還是有本質區別的。人的思想的戰略高度，價值觀的時代性，是能夠克服思想中的一些固有頑疾的。朱新禮的商人而非企業家的言論，是不負責的，是有違作為一個公眾人物應有的戰略考量的。雖然朱內心的苦很少有人能夠承受。

　　第三，全社會要切實解決朱新禮內心很苦的問題。民族品牌該不該出售自有公論，但民族企業為什么而賣，卻值得深刻反思。在匯源在成長的過程中，他走過了一段常人難以想象的艱辛之路。在我們國家，做企業要面對很多體制內和體制外、政治政策、法治環境、人文環境等一系列壓力。企業研究專家金叢林說：“我們在批評朱新禮的同時，也應該想一想，一直想要做百年品牌的朱新禮，為什么放棄對這個夢想的執著與堅持？朱新禮的‘肥豬’心態和社會環境有沒有關系？朱新禮所遇到的企業壓力和目前的社會環境有沒有關系？在批評朱新禮的人群中，有多少是‘不喝可樂’的？事實上，如果中國人只有一少部分的人喝可樂，那么，可口可樂又從哪里來的資金來吞并匯源？”

　　讀史明智，為者常成，行者常至。很有必要以宋江之死和一部《水滸傳》的時代背景來深層次地探討一下朱新禮們。中國需要他們，更需要一種全新的時代精神。

　　(作者系山東省生態文明研究中心主任，山東大學環境政治研究所副所長）