文|姜蘇鵬

　　那一刻，你錯(cuò)愕這驚世駭俗的美；那一刻，你嘆賞這懾人心魄的丑。大理石在意大利藝術(shù)家貝尼尼手下顫抖、抽搐、絕望，希臘最著名的蛇發(fā)妖女美杜莎被戲劇性地“定格”在生死一瞬。

　　傳說(shuō)美杜莎因?yàn)榭湟�自己的美麗，招致雅典娜的嫉妒，于是把美杜莎變成了充滿詛咒的蛇發(fā)石眼魔女，她的眼神會(huì)使任何見到她的人變成石頭。貝尼尼將時(shí)空凝固在美杜莎從雅典娜派來(lái)的殺手所持盾牌中看到自己的那一刻，美杜莎的眼神讓自己變成了石頭,而殺手借機(jī)砍下了美杜莎的頭顱。

　　奄奄一息的渴望，在空洞的眼眸里蠕動(dòng)。被扭曲的不只是美杜莎的五官，還有貝尼尼的命運(yùn)。當(dāng)你漫步在羅馬，會(huì)感到貝尼尼無(wú)處不在，哪怕只是喝一杯咖啡。而400年前的貝尼尼，卻是被寵壞的天才。

　　處在事業(yè)巔峰的貝尼尼，不但居功自傲，還在一次流言蜚語(yǔ)后，狠心地將自己最心愛的女人毀容，由此他的運(yùn)勢(shì)跌入谷底。《美杜莎》是貝尼尼置死地而后生的作品，透過(guò)美杜莎痛楚的表情，可以觸碰到貝尼尼超越生死的沉靜與安詳。

　　如果說(shuō)無(wú)畏生死是一種超然，敬畏靈魂則是一種安然。當(dāng)有人問(wèn)蘇格拉底死后希望安葬在什么地方的時(shí)候，他用不朽的話語(yǔ)做了回答，“假若你能捉到我，你就埋我。”

　　死亡并不是最可怕的，真正可怕的是這種恐懼所帶來(lái)的對(duì)前路的迷失。談起黑暗、希望、救贖，總讓我想起影片《肖申克的救贖》，被誤判處以終身監(jiān)禁的主人公安迪，20年抱守一個(gè)信念：“懦怯囚禁人的靈魂，希望使人自由。堅(jiān)強(qiáng)的人只能救贖自己，偉大的人才能拯救他人。”最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想中的自由。

　　人生總有那么一刻不可逆轉(zhuǎn)，我們是否有所防備？《生死無(wú)懼》的作者索甲仁波切有過(guò)精辟的注釋：生和死就在心中，不在別處。它創(chuàng)造快樂(lè)，也創(chuàng)造痛苦；創(chuàng)造生，也創(chuàng)造死。

　　德國(guó)一家電視臺(tái)曾播出10秒鐘的驚險(xiǎn)鏡頭，卻足足讓觀眾肅靜了10分鐘。鏡頭里：一個(gè)扳道工正準(zhǔn)備為一列將進(jìn)站的火車扳道岔，這時(shí)另一列火車從反向駛來(lái)，假如他不及時(shí)扳，兩車必定相撞。此時(shí)，他無(wú)意中看到自己的兒子正在鐵軌一端玩耍。那一刻，他朝兒子大喊一聲臥倒！同時(shí)扳動(dòng)了道岔。火車駛過(guò)，孩子毫發(fā)無(wú)損。后來(lái)人們得知，普通的扳道工只是忠于職守。出人意料的是，他的兒子是弱智兒童。扳道工不止一次對(duì)兒子說(shuō)過(guò)：你長(zhǎng)大后能干的工作太少，必須有一樣出色。兒子聽不懂，但在性命攸關(guān)的剎那臥倒了。臥倒，是兒子跟父親玩游戲時(shí)，唯一能聽懂且做得最出色的動(dòng)作。

　　無(wú)知者無(wú)畏，無(wú)私著無(wú)畏，抑或無(wú)欲者無(wú)畏？

　　日本劍圣宮本武藏，有一段動(dòng)人的江湖傳奇。信奉“一切即劍”的宮本武藏，與信奉“劍即一切”的佐佐木小次郎之間展開了一場(chǎng)生死對(duì)決，武藏最終憑著空之劍取勝，成為天下第一高手。空之劍便是劍道之本。劍道之空，是一種自由無(wú)礙，一塵不染的心境。一如中國(guó)武學(xué)追求的三重境界：下勇勇于力，中勇勇于氣，上勇勇于心。

　　在時(shí)下“財(cái)富即一切”的錯(cuò)位年代里，爆出“三鹿奶粉事件”就像是老戲重拍。10年前的“三株”，一個(gè)年銷售80億的品牌一夜之間垮塌。不知道，下一個(gè)10年，中國(guó)的企業(yè)家們是否會(huì)用心參悟“一切即財(cái)富”？

　　“必死即生，必生即死。”回過(guò)頭再看《商道》，頗有“看山仍然是山，看水仍然是水。”的禪機(jī)。