會說話的馬

http://whmsebhyy.com 2005年11月21日 09:41 中國質量報

　　一個商人開車經過一個牧場時想休息一下，這時有一匹馬走近圍欄邊向他講述它的過去：“真的，先生，我是一匹好馬。我參加過25次賽跑，一共贏了500萬。我把那些戰利品放在了馬房里。”

　　商人開始盤算擁有這匹馬的價值。他找到牧場主人打算出個價買下這匹馬。

　　“哦，你不會想要那匹馬的。”主人說。

　　“我真的需要它，我愿意付給你10萬美元。”

　　意識到這是一筆百年不遇的好交易，主人毫不猶豫地說：“一言為定，帶走它吧。”

　　商人寫支票時，問道：“順便問一下，你為什么不想要你的馬呢？”

　　馬的主人說：“因為它是個騙子，別說它沒贏過什么獎金，它這輩子根本沒參加過任何賽跑。”

　　中國有句老話：鹽車之下，必無完驥。“完驥”的標準是什么呢？在牧場主看來，無非就是老實肯干、安分守己、任勞任怨，就算一匹馬懷有“賽場理想”，甚或真的具有贏得比賽的能力，它也不該整天嘮叨，更不能把“戰利品”藏起來。

　　當然，如果商人買下那匹馬后，果真讓它參加比賽，試圖贏得500萬，以幾乎可以肯定的馬的不誠實性格來看，這位商人很可能因兩種情況成為“傻瓜”：一是馬再次把“戰利品”藏起來（它可能依然會告訴新主人“戰利品”放在馬房里），讓他找不到；二是馬根本就沒有多大腳力，只不過空懷“賽場理想”而已。實踐是檢驗真理的惟一標準。是騾子是馬，拉出來遛遛之后，也就得出了“賽場之上，亦無完驥”的無奈結論，而那匹馬也只能無奈地再次成為騙子。不得不同時成為“傻瓜”的商人也只能期待另一個“傻瓜”奇跡般出現了———除非他忽然發現，馬會說話本身就是一個奇跡。

　　驊騮騄駬，一日千里，使之搏兔，不如豺狼。同理，驊騮騄駬，一日千言，使之賽跑，不如摩托。就馬而言，如果腳力勝過拉力，賽跑也許更容易讓它成為良驥（更為完整意義上的“完驥”）；如果反之，“鹽車”或許更容易拉出成績來，也不失其良，盡管因使用不當導致“必無完驥”的情況時有發生。本著“百花齊放，百家爭鳴”以及言論自由的原則，針對馬能言這種特殊情況，最好的辦法，就是聽聽它自己的意見。

　　問題是，那匹會說話的馬，似乎更看重自己的“賽場理想”。“我是一匹好馬”（即“良驥”）的自我鑒定是基于其“我參加過25次賽跑，一共贏了500萬，我把那些戰利品放在了馬房里”這些到目前為止尚無法確定其真實性的工作經驗之上的。在它看來，“修脛者使之跖钁，強脊者使之負土，眇者使之準，傴者使之涂”，這是用人之道，而它自己則可以此類推為“想跑者使之跑”，卻并不愿意走“會說者使之說”這條路。看來，這匹馬對自己的能力尚存在認識誤區。在這種情況下，商人首先要做的，是與這匹馬進行很好的溝通，曉之以大局意識，動之以高薪職位……如若不然，這匹馬兒呀，撂挑子不干，從此一言不發，那問題就大了。

　　拉“鹽車”的馬常有，

千里馬亦常有，會說話的馬不常有；即使會說話的馬常有，能發現它并很好利用它的伯樂不常有。企業用人管理之道，無出其右。

　　作者：胡立彪

　　（來源：本站原創）

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