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生活中，只有兩三件事不能等待。它們是什么？
《機(jī)會(huì)》雜志在意大利米蘭創(chuàng)刊時(shí)，其董事長亨利·肯德里想讓比爾·蓋茨題寫發(fā)刊詞。為了確保比爾·蓋茨說出“機(jī)會(huì)”這個(gè)詞，《機(jī)會(huì)》記者草擬了3個(gè)內(nèi)容相同的問題：第一，你認(rèn)為，最不能等待的事是什么？第二，你認(rèn)為，什么事最不能等待？第三，最不能等待的事，你認(rèn)為是什么？
剛剛辦完母親喪事，正要前往非洲參加艾滋病研究中心捐贈(zèng)儀式的比爾對(duì)這3個(gè)問題的答案依次是：孝順、愛情和行善。他最后補(bǔ)充說，假若你的答案有所不同，一定是我們之間還存在著某些不同。
采訪結(jié)束，記者自始至終都沒聽到“機(jī)會(huì)”二字，就在他失望地返回座位時(shí)，卻看到美國《生活周刊》記者在筆記本上敲出這么一行字：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，人們總認(rèn)為，最不能等待的事是機(jī)會(huì)；最不可能第二次前來敲門的是機(jī)會(huì)；最需要抓住的是機(jī)會(huì)。其實(shí)，生活中，只有兩三件事不能等待。它們是什么？你若想知道答案，請(qǐng)先成為比爾·蓋茨那樣的億萬富翁。
比爾·蓋茨對(duì)《機(jī)會(huì)》記者的問題并非答非所問，更不是“王顧左右而言他”，只是他言不為人左右罷了。如果這些問題放到松下幸之助或艾柯卡或韋爾奇之類大腕面前，答案也不見得有機(jī)會(huì)涉及“機(jī)會(huì)”，或者說，這些人所能提供的答案與人們想要得到的答案之間，存在一種“神化”消解作用。FANS看偶像的角度與偶像自己看自己的角度的最大不同在于，F(xiàn)ANS總是把偶像當(dāng)結(jié)果看，而偶像卻只能把自己當(dāng)過程看。FANS總是把偶像放進(jìn)一個(gè)想像的神龕里，而偶像從來就不愿也從來沒有在里面呆過。
事實(shí)上，中國企業(yè)家曾經(jīng)有過很多的偶像。松下幸之助是中國企業(yè)家的第一個(gè)崇拜之神。到了1980年末，“美國英雄”的代表艾柯卡成為了中國企業(yè)家新的偶像。其時(shí)，中國企業(yè)家也開始覺得不再需要松下那樣的激勵(lì)了，他們面對(duì)的是需要扭虧為盈的國企，奇跡般的艾柯卡來得正是時(shí)候。更近的商業(yè)偶像是比爾·蓋茨，他催生了大批中國本土的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)英雄”。雖然目前的“韋爾奇熱”尚未降溫，但種種跡象表明，三星正在成為中國企業(yè)家們競(jìng)相效仿的新對(duì)象。
然而我們的企業(yè)家到目前依然困惑的是，任何一個(gè)偶像都不適合自己，并且好像印證了比爾·蓋茨的那句話———“一定是我們之間還存在著某些不同”。或者，比那位雜志記者更為失望的是，幾乎所有寄期望提供答案的外來“偶像”，都暗示了一個(gè)與那位美國《生活周刊》記者的表述相一致的前提：你若想知道答案，請(qǐng)先成為“偶像”。
或者，像以韋爾奇為偶像最終卻慘敗的德隆的唐萬新那樣痛心疾首地高喊：“忘掉韋爾奇！”
作者：胡立彪
（來源：本站原創(chuàng)）
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