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為提倡節(jié)儉，反對浪費，制止“天價”月餅等不良現(xiàn)象，國家發(fā)改委、商務部、工商總局、質(zhì)檢總局發(fā)布了關(guān)于規(guī)范月餅價格、質(zhì)量、包裝及搭售等行為的公告。國家發(fā)改委有關(guān)負責人稱，有關(guān)方面正在抓緊制定月餅包裝的強制性國家標準等。（7月5日《新京報》）中秋佳節(jié)還沒有到，月餅市場已經(jīng)先行紅火。在市場中，多樣化的商品是市場經(jīng)營者理性行為的結(jié)果，天價月餅的出現(xiàn)就是生產(chǎn)商看中市場需求而產(chǎn)生的。不過，推出天價月餅卻受到了質(zhì)疑，甚至有人認為，天價月餅是一種新的腐敗形式，對于這一質(zhì)疑，筆者不敢茍同。
從經(jīng)濟學上看，月餅作為商品是因為其有效用，能夠給人帶來享受，吃是一種效用，過節(jié)日也是一種效用，作禮品也是一種效用，還有其他的許多效用，在這些效用中，不同的人甚至同一人在不同時期對月餅效用的需求都是不一樣的。在這些效用中，一方面，效用是加總的，各種效用構(gòu)成了月餅的總效用，月餅的市場價格也是根據(jù)各個不同的人的平均效用及支付能力決定的；另一方面，不同商品間的效用是能夠替代的。
月餅本身的成本及給人們的效用是低的，但月餅可以通過與貴重物品的捆綁銷售而額外加入效用，以此提高價格，因此，天價月餅的價格不是月餅本身的價格，而是月餅及其捆綁銷售物的共同價格。
天價月餅的天價混淆了概念。天價月餅是市場行為，只要存在需求，哪怕是極小的需求量，也會產(chǎn)生市場供給，社會很難禁止。對于經(jīng)營者來說，如果生產(chǎn)天價月餅是虧損的，就會停止經(jīng)營，而如果存在利潤乃至高額利潤，市場進入還會增加。對于社會個人來說，反對天價月餅的行為是“用腳投票”，選擇不買的行為，而不是勸阻別人不去買，因為去買的人認為買天價月餅是合算的，也不會認為買天價月餅是浪費行為。
天價月餅盡管可能是腐敗的工具，但本身不會產(chǎn)生新的腐敗。不同商品之間的效用是可以替代的，即使沒有天價月餅，也會有其他的天價物品來替代，比天價月餅的價格高得多的商品多得是，那些商品都可以作為腐敗工具。因此，禁止天價月餅不能禁止腐敗行為，腐敗行為要通過制度、監(jiān)督、查處來防范。市場需求存在，天價月餅也就不會被消除，那種試圖消除天價月餅來消除腐敗的想法是天真的。不過，天價月餅的出現(xiàn)至少還有其他的信號可以解讀。比如，天價月餅的存在反映了反腐敗具有一定的成效，腐敗行為走向了隱蔽化，而不敢公開化。天價月餅的存在還反映了反腐敗任務的艱巨性，新的腐敗形式的出現(xiàn)使得反腐敗還任重而道遠。
有關(guān)部門運用行政力量來禁止有關(guān)非毒、非害商品，顯然是有悖于市場經(jīng)濟基本法則的，這樣的禁止性管制帶來的只能是市場扭曲和效率損失。行政力量最好是運用勸導等軟方式以及對豪華包裝征稅等經(jīng)濟杠桿來調(diào)節(jié)，這樣或許更為可行，也符合市場規(guī)則。
呂明曉（杭州公務員）
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