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從2月18日國家新聞出版總署發起對含有虛假信息的“假書”、“偽書”打擊以來，目前，廣州市多家主流書店架上可識別的偽書都已下架。（4月13日《廣州日報》）“可識別”的，也達到了100多種之多，要嚇人一跳。原本作為人類精神食糧的書籍，被不法分子侵害到了什么程度？
食品界的假，已令人們膽戰心驚，現在又假到了“精神食糧”界。可奇怪的是，食品
出了問題，尤其是人命問題，都能找到“元兇”，予以相應的懲罰———比如“蘇丹紅”的最終源頭就查明為廠址在增城的廣州田洋食品公司，兩涉案人被刑拘；找偽書的“元兇”不用費那么大的勁，白紙黑字標明了正規而非假冒的出版社名稱，且有律師連具體違反了什么法規都開列出來了，卻同時因為“尚存法律空白”而無法追究責任人的法律責任。這是不是意味著，如果直接針對偽書的法規沒有那么快出臺，造假的人包括為之提供平臺的出版社就可以全無后顧之憂？在食品領域，把“刑拘”乃至殺頭都不放在眼里的也大有人在，因此才有喪盡天良行為的不絕如縷，那么，這是不是還意味著，偽書的出現至少在今后一段時期之內是個根本沒有辦法杜絕的問題？
在我看來，盡管法律法規沒有對偽書問題進行明確的規定（以不法者的“聰明”程度看，立法的速度恐怕永遠跟不上其“智慧”的增長），但也不是無從追究的。那些出版了偽書的出版社，性質上與“廣州田洋食品公司”完全可以劃上個等號。東西就是你那里生產出來的，造成了那么惡劣的社會影響，明明白白，怎么就沒辦法？如果說在“田洋”那里，“蘇丹紅”的秘密配方掌握在老板手上，他想生產就生產，想生產多少就生產多少，事發前沒法控制；那么，偽書的出籠，卻是要通過出版社這個平臺的，出版社難道連“關”都不要把，看見經濟效益就上？追究其生產假冒偽劣的責任，就沒什么不可以的。我想，可能是“精神食糧”即使吸收了，遠遠沒到能死人的地步，故沒那個緊迫感吧。
在現實無法改變的前提下，只有退而求其次———國人無奈時的常用“戰術”。于是，有位博士總結出“三看一查”的方法辨別偽書，即：看“著”還是“編”、看版權頁的英文說明、看目錄和內容；查詢英文書名和作者等等。好么，像買食品一樣，買精神食糧也有成為一門學問的趨勢。博士當然是一片好心，免得人們上當，但是我想，這方法還是不要教給消費者，先教給出版社、再教給經營圖書的部門吧。你首先別生產、其次別銷售假冒偽劣，我才能不買到假冒偽劣、不受假冒偽劣的害。況且，據廣州“學而優書店”總經理陳定方說，她經營書業已有10年，“但也一樣上當，根本無法判斷什么就是偽書”。業界人士尚且如此，叫尋常的讀書人又從何做起？
這幾年，百姓不斷被要求成為各種鑒別專家。關于食品的尚弄得暈頭轉向，關于“精神食糧”的鑒別又來了。食品必須要吃，須臾不可離開，真的叫沒辦法，不學也得學；鑒別“精神食糧”卻相對簡單，別理什么“三查一看”，認準“品牌”就行。那些要求下架書目的出版社，雖然是正規的但卻都不是品牌的出版社。那么買書，就不妨買品牌出版社的書。早在偽書出現之前，筆者就持這個觀點，如今的大量出版物即便不偽，又能給人什么收益呢？現在，更是慶幸自己的書架上沒有這些垃圾貨色了。
社會天天在呼吁誠信，誠信卻有日漸遠離的味道。沒有法律懲處作后盾，呼吁是蒼白無力的。正規出版社出版偽書而拿它無法，正是一個典型的實例。
作者：潮 白
（來源：本站原創）
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