現代中國,符號一直存在,我們一直熱愛符號的戲法。
改革開放前,流行的是生產符號:鋼爐前火花飛濺,鐮刀下麥浪金黃,肌肉發達的工人,紅光滿面的農婦。
到了“消費主義”時代,產品過量。競爭的輸贏,起決定作用的卻不是質量,而是“
藝術符號”添加的價值。添加值分成兩個部分,一是藝術值,主要是設計、包裝;另一部分是虛榮值:即品牌、潮流、時尚、格調。
添加值并不是直接進入使用。只要社會有超出溫飽需要的冗余購買力,就會給“品牌商”創造虛榮添加值的機會。
廣告很少說產品的質量。廣告真正花大力氣做的是虛榮添加值的連接,用之不疲的公式是:產品用某某明星作為“形象代言人”,開此車就能吸引明星美女,用此香水就沾上了名家仙氣,用彼腳氣水也能得到贏家福氣。因為,用某某名人“在電視上用過”的產品,就與此名人處于同一“格調”,享受同一“品味”,消費者多花一點錢,就能得到觸及明星的身份,何樂而不為?
于是,品牌本身就有了價值?梢赃h遠超過生產與銷售成本。有人美譽為啞鈴狀投資,意思是產品開發與廣告創造品牌,兩頭用力。中間的生產過程投資相對減少:一頭靠質量,另一頭追求虛榮添加值。
據說,接近一半的歐美女人,用購物緩解沮喪憂郁。為什么購物有心理治療作用?買買青菜蘿卜當然無法心理治療,那些東西過于實用,缺少虛榮添加值。只有在商店里“像一個勝利者,一個重要人物”那樣購物,才能平衡生活中的失敗感———購買虛榮添加值,才能幻想自己依然是成功者。
“光榮”添加值促動生產,虛榮添加值推動消費。兩種都是符號變出來的戲法,卻不能說我們上當受騙。鋪天蓋地的傳媒,是我們呼吸的空氣,明星八卦消息,讓我們愉悅,讓我們麻醉。萬一我們老百姓不信廣告,傳媒不就像斷電一樣消失?萬一我們消費者不化冤枉錢,市場經濟不就垮臺?
說到底,沒有符號的赤裸裸的物品,只能是原始人的工具。即使原始人,某天騰出空來,在刀柄刻上幾道花紋,同一把刀,就大不一樣,可以給個好名堂,叫“倚天屠龍劍”。從那天開始,人就對符號添加值崇拜有加,瘋狂地希望上當。(來源:本站原創)
|