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　　以今人的觀點看古人，沒有股市，沒有互聯網，沒有廣播電視，沒有報紙雜志，似乎古人的生活十分貧乏，沒有什么內容。但我們所了解的古人對人生之品味，對真愛之追求，對社會之責任卻是遠遠超過了今人。我的一個搞繪畫的朋友告訴我，當他看過唐寅的真跡以后，再去看現在一些所謂的國畫名家的作品，真替今人感到羞愧。論心性的功夫，今人確實浮躁了太多。

　　但無論古今，不可否認的一點是根植于國人意識深處有一種共同的東西，那就是國人心思細膩，特別重視心靈的感受，國人的思維方式是藝術化的、形象的、跳躍的、曲線的，所以很多東西，到了國人的手里，便增添了很多藝術的韻味，包括股票市場。

　　藝術是心性的流露，是在科學、哲學之上的形而上的東西。似乎和建立在金錢、數字和嚴密數量邏輯分析之上的股票市場搭不上邊。其實不然，首先，中國經濟的發展是藝術化的，東南亞金融危機的時候，中國的經濟增長還能保持高水平，充分說明了宏觀調控的藝術；其次，中國證券市場的管理者的管理方式中人治的成分較多，尤其是要講政治，而人和政治本身都是藝術化的；另外，投資者是情緒化的，最深刻情緒的表達就是藝術。在這種現實下，根植于這片土壤的莊家們也只能順其自然地創造他們的一個個藝術品。

　　當我們在畫廊里欣賞一幅作品的時候，最重要的一點是要先找一個合適的距離。站得太遠，只能欣賞到一個模糊的輪廓，欣賞不到一些細微的精妙之筆。若站得太近，則看到的只是一些筆觸，缺少了整體的把握。當我們欣賞股票市場這個藝術品的時候，自然也要把握好這個距離。若你離市場太遠，你就不能把握市場一些細微的變化，而這些細微的東西正是一些巨變的先兆。若你離市場太近，你雖然能看到很多東西，但你卻可能一葉障目，于你所欣賞的藝術品真正所要表達的含義有可能失之千里。極端的情況下，你整日里不分時間、地點都一頭扎在你的藝術品前，那樣，你只會麻木，那不是欣賞，那是執著，是對自己的折磨。在欣賞一幅畫的時候，心情同樣很重要，你要放松自己的心情，試圖去體驗作者的激情，作者的感覺。當你欣賞股票市場這個藝術品的時候，同樣要放下自己的成見，放棄固定的模式，用心去體會，體會這件藝術品創造者的良苦用心和他的真正意圖。比如當你看到德拉克羅瓦創作的《自由領導著人民》，當你看到雖然大部分的畫面都很抑郁，但卻有那么一點明麗的自由女神形象的時候，無疑你應該敏感地意識到，一輪波瀾壯闊的大革命就要展開了。

　　當我們在聆聽一首交響樂的時候，我們要用心去傾聽，去感受那種節奏、與旋律所要表達的意韻，去感受交響樂團中每一種樂器所要表達的感情。股市也是這樣，它也有自己的節奏和韻律，也有一個主旋律和一些旁奏。就如每一首樂曲總要有一個序曲和過渡，慢慢醞釀，然后才奏起最激動人心的樂章，不可能整首樂曲都是高潮，那樣的話聽眾光鼓掌也要力竭身亡了。股市也是這樣，要先以一種旋律輕盈地彈奏，慢慢地回旋，才能漸入佳境，不可能總是高潮迭起，所以我們要耐心地從前奏中慢慢去感受旋律的變化。不知大家聽二泉映月的時候有沒有感受到，阿炳在這里面并沒有一味的悲凄，當悲到一定程度的時候總會有一個和緩、回旋的旋律出來，給人一種溫暖、關切的感覺。股市這首交響樂中同樣也不止一個旋律在回旋，聽眾們要細心去品味。一首交響樂最成功的情況就是：在“英雄”的旋律中達到高潮，指揮反復謝幕，但聽眾掌聲依然歷久不息。這在股市的旋律中同樣是一種最成功的演奏，我眼中出現了這樣一種場景：莊家大幅拉高，利好紛紛出籠，散戶紛紛捧場，樂隊指揮反復出貨謝幕，但眾散戶仍不肯放棄。但我要提醒大家的是：曲終就會人散。

　　藝術是有缺憾的，例如維納斯的斷臂就令我們產生了無數美好的藝術感受。所以股市操作也是有缺憾的。那種一年賺十倍，或者分解之后什么十年二十倍的完美主義的念頭想都不要想，我們要學會珍惜缺憾，因為這才使我們的生活豐富多彩。其實仔細想來證券市場之所以吸引人就在于它的神秘感。所以如果一兩次沒有操作好，就當你沒有把維納斯的斷臂續好，沒什么值得懊悔的。

　　藝術之美不在于它的平鋪直敘，而在于它的跌宕起伏，柳暗花明的不可確定性和一種戲劇感。所以我們要像看戲一樣看這個市場，劇情自然會有反復和矛盾沖突，主人公也可能身陷困境，但一定會有云開霧散的那一天，說不定還會有一個大團圓的結局呢。

　　藝術是鮮活的，技術是死的。這可能就是藝術家和工匠之間的分別。股票是活的，指標是死的，但用指標的人應該是活的，否則的話，只會站在那里兩面挨打。

　　總之用藝術的觀點看我們這個市場，可以看懂很多以前看不懂的東西。以理智的原則控制自己的行動，可以避免很多不該犯的錯。（八不戒）

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